Rosh Hashanah est la fête marquant le nouvel an juif, et mène aux Jours de Crainte, servant à la fois de joie et de réflexion de soi. La période se termine par Yom Kippour, le jour des expiations.

Alors que Rosh Hashanah a toujours lieu en septembre ou en octobre, le jour exact varie car il est basé sur le calendrier juif au lieu d’un calendrier grégorien et suit la lune au lieu du soleil. En 2018, Rosh Hashanah commencera le dimanche soir au coucher du soleil et se terminera au coucher du soleil le mardi.

Pourquoi le coucher du soleil au lieu de minuit comme les fêtes chrétiennes et laïques? La Torah définit le jour comme commençant par le soir, comme indiqué dans la Genèse: « Et il y avait le soir, et il y avait le matin, un jour. »

Roch Hachana tombe au septième mois du calendrier hébraïque, Tishrei, lorsque Dieu aurait créé le monde, d’où la célébration de la nouvelle année. Bien que ce soit un jour de joie, vous ne trouverez probablement pas de chapeaux de fête ou de feux d’artifice lors de votre dîner de Roch Hachana.

De nombreux Juifs marquent la fête avec un bon dîner, généralement avec des pommes trempées dans du miel pour le dessert. Destinées à symboliser l’espoir d’une douce nouvelle année, certaines familles mangeront également un gâteau au miel et tremperont même un morceau de pain challah dans du miel.

Plusieurs prières sont souvent dites avant le dîner, y compris une bénédiction des bougies qui se traduit par: « Béni sois-tu, Seigneur, notre Dieu, souverain de l’univers qui nous a sanctifiés par Ses commandements et nous a ordonné d’allumer les bougies de la fête. »D’autres bénédictions sont également dites autour d’un verre de vin et de pommes.

Un shofar, ou une trompette fabriquée à partir d’une corne de bélier, est traditionnellement soufflé en quatre séries de notes à Roch Hachana, selon History.com . Une longue explosion appelée tekiah, trois explosions courtes connues sous le nom de shevarim, teruah, qui est neuf explosions staccato, et tekiah gedolah, une très longue explosion.

Après la conclusion de Rosh Hashanah, les 10 jours de repentance commencent, culminant avec Yom Kippour, le Jour des Expiations, l’une des fêtes les plus importantes de la foi juive.

Fait intéressant, la Torah ne mentionne pas la fête sous le nom de Rosh Hashanah, History.com rapporté, et sa première mention se produit dans la Mishna, un code de loi juif, en 200 après J.-C. La description de la fête, cependant, est mentionnée dans les nombres 29:1-2 et Lévitique 23:24-25, qui disent, selon Mon apprentissage juif:

• « Au septième mois, le premier jour du mois, vous observerez une occasion sacrée: vous ne travaillerez pas à vos occupations. Vous l’observerez comme un jour où le cor retentira. Tu présenteras à l’Éternel un holocauste d’odeur agréable. »
•  » Au septième mois, le premier jour du mois, vous observerez un repos complet, une occasion sacrée commémorée par de fortes explosions. Tu ne travailleras point à tes occupations, et tu apporteras une offrande par le feu à l’Éternel. »

Cette année, Rosh Hashanah tombe à l’occasion de l’anniversaire des attaques terroristes du 11 septembre 2001, et Yaakov Wilansky directeur du CTeen &Programmes du Cercle d’amitié pour le Chabad de Roslyn à Roslyn Heights, New York, va marquer la journée avec un coup spécial du shofar devant une caserne de pompiers qui a perdu deux premiers intervenants.

« Roch Hachana est appelé le jour du souvenir, c’est un jour de souvenir, donc nous voulons rendre hommage et aussi nous souvenir des morts, reconnaître les volontaires et leur rendre hommage », a déclaré Wilansky à Chabad. « En ce jour de Roch Hachana, nous voulons les bénir pour avoir une nouvelle année sûre et douce, afin qu’ils ne connaissent plus de chagrin. »

Israël a organisé jeudi un service commémoratif spécial en l’honneur des vies perdues lors des attaques en raison du conflit avec la fête de Roch Hachana.

Il n’est pas rare que les Juifs invitent leurs amis non juifs à célébrer, donc si vous vous trouvez à un dîner de Roch Hachana pour la première fois, n’hésitez pas à lancer un « L’Shana Tova », ce qui signifie « bonne année ». »