Nabonidus Elveszett évei, az új-babiloni birodalom utolsó királya
Nabonidus volt az új-babiloni birodalom utolsó királya, KR.e. 556-539 között uralkodott. A trónt a fiú-király, Labashi-Marduk meggyilkolása után vette át, akit csak kilenc hónappal a beiktatása után meggyilkoltak egy összeesküvésben. Nem ismert, hogy Nabonidus szerepet játszott-e halálában, de nem sokkal később új királynak választották. Királyságának sok éve alatt Nabonidus hiányzott a Tayma Arab oázisában. Hosszú távollétének okai továbbra is vita tárgyát képezik, a betegségtől az őrületig terjedő elméletekkel, a vallási régészet iránti érdeklődésre.
a legtöbb ősi beszámolóban Nabonidust királyi anomáliaként ábrázolják. Úgy tartják, hogy anyja a holdisten, S. A. O. papnője volt, akinek nabonidus szokatlanul és megszállottan odaadó volt. Királyként Nabonidust a babiloni főisten, Marduk papjai gyalázták. Úgy gondolják, hogy ezt a Nabonidus nyilvánvaló odaadása okozta S. O. D.-nek, valamint a város fontos Újévi fesztiváljának figyelmen kívül hagyása.
a holdisten főpapjának pecsétje bűn, amely i.e. 2100-ból származik. Kép forrása: új világ Encylopedia .
miután Nabonidus sikeres hadjáratokat indított Edomban és Kilikiában (a mai Törökország), elhagyta Babilont, a gazdag sivatagi oázisban, Tayma-ban (tem), Arábiában, és csak sok év után tért vissza. Közben fia, Belsazár uralkodott Babilonból. Nabonidus időben visszatért a fővárosba, hogy seregeit vezesse Perzsia felemelkedő erői ellen Nagy Cyrus alatt. Nabonidus végül megadta magát a perzsa erőknek IE 539 – ben, és megengedték neki, hogy viszonylagos szabadságban éljen. Uralkodásának vége a perzsa birodalom kezdete és a zsidók babiloni fogságának vége.
de mi történt a nabonidus Elveszett éveiben? Miért hagyta el a várost, ahol uralkodott? És mit csinált a Tayma-ban töltött ideje alatt?
a Nabonidus Krónika (KR.E. 4. – 1. század) a nabonidus uralmának történetét meséli el. Hitel: British Museum
úgy gondolják, hogy Nabonidus először az Edom elleni kampánya során érdeklődött Tayma iránt. Tayma fontos Oázis volt, ahonnan jövedelmező Arab kereskedelmi útvonalakat lehetett ellenőrizni. Rejtély marad azonban, hogy miért maradt Nabonidus ilyen sokáig —körülbelül tíz évig, KR.e. 553-543 között.
az egyik elmélet szerint nem volt kényelmes Babilonban, amely a Marduk-imádat központja volt, ahol elvárták tőle, hogy az éves Újévi Fesztivál során nyilvános szertartásokat végezzen Marduk kultuszára összpontosítva. Az ünnep ötödik napján a királynak alá kellett vetnie magát Marduknak a főpap jelenlétében, aki ideiglenesen megfosztotta koronájától és királyi jelvényeitől, és csak akkor adta vissza őket, miután a király megbocsátásért imádkozott, és kemény pofont kapott a paptól. Sőt, a nyolcadik napon a királynak könyörögnie kellett az összes Istenhez, hogy támogassák és tiszteljék Mardukot, ami elfogadhatatlan lett volna Nabonidus számára, ha a bűnnek szentelte magát, mint legfelsőbb.
szilveszteri ünnepségek a Marduk tiszteletére. Kép forrása .
néhányan azt sugallták, hogy Tayma vonzó volt nabonidus számára, mint régészeti lelőhely, ahol Szent feliratokat vagy próféciákat találhat saját spirituális küldetésével kapcsolatban.
egy másik lehetőség az, hogy a király súlyosan megbetegedett, és Tayma oázisába ment, hogy felépüljön. Ban ben a Holt-tengeri tekercsek, a nabonidus imája néven ismert töredék azt állítja, hogy Nabonidus fekélyben szenvedett, ami miatt visszavonult a civilizációtól és Taymában maradt, amíg egy zsidó ördögűző meg nem gyógyította, miután a héber Istenhez imádkozott:
én, Nabonidus, hét évig gonosz fekélyben szenvedtem, és messze nem voltam tőle embereket üldöztem, amíg a magasságos Istenhez nem imádkoztam. És egy ördögűző megbocsátott a bűneimnek. Zsidó volt Júda száműzetésének gyermekei közül… a Taymában való tartózkodásom alatt imádkoztam az ezüst és arany, bronz és Vas, fa, kő és mész isteneihez, mert isteneknek gondoltam és tekintettem őket….
Ez a legenda megmagyarázhat egy zavaros kérdést Dániel könyvében, amelyben a kérdéses királyt Nabukodonozornak hívják. Ezt a Nabukodonozor fiát azonban Belsazárnak hívják, ami valójában Nabonidus fiának a neve volt, aki helyette uralkodott, amíg Nabonidus Taymában volt. Így előfordulhat, hogy Dániel Könyve összekeveri Nabonidust Nabukodonozorral. Dániel azonban úgy írja le a király betegségét, mint egyfajta őrületet, nem pedig fekélyt, mondván: “elűzték az emberektől, és füvet evett, mint a szarvasmarha. Testét átitatta az ég Harmata, míg haja olyan lett, mint a sas tolla, körmei pedig olyanok, mint a madár karmai” (Dániel 4:33).
ma már ismert, hogy Taymában tartózkodása alatt Nabonidus teljes királyi komplexummal díszítette az oázist, amelynek nagy része a legutóbbi ásatások során derült fényre. Ami Nabonidus Babilonba való visszatérését illeti, ennek valószínűleg köze lehetett a Cyrus által jelentett egyre növekvő fenyegetéshez és a belsazárral való növekvő nézeteltéréshez, akit közvetlenül nabonidus visszatérése után, valamint számos adminisztrátorral együtt felmentettek a parancsnoksága alól. A Nabonidus krónika azt jelzi, hogy az Újévi fesztivált valóban a király ünnepelte Nabonidus utolsó évében.
Al-Hamra, Nabonidus templom Al Radhm Nabonidus Palota. Kép forrása .
Nabonidus utódja, Cyrus véget vetett az Újbabiloni Birodalomnak, és kezdeményezte Perzsia felemelkedését. Cyrus politikája a vallási tárgyak és a papok otthoni szentélyeikbe való visszaszolgáltatására hamarosan kiterjedt a birodalom nyugati régióira is, mivel megengedte a zsidóknak, hogy visszatérjenek Jeruzsálembe Szent edényeikkel, és megkezdjék a templom újjáépítését. Így Nabonidus uralkodásának vége a zsidók babiloni száműzetésének végét, valamint a Perzsa Birodalom kezdetét is jelzi.
a cikk ‘Nabonidus, az új-babiloni birodalom utolsó királyának Elveszett évei’ a cikkből adaptálódik: Nabonidus. (2008. október 22.). Új Világ Enciklopédia .
Kiemelt kép: William Blake ‘Nebchuadnezár őrülete’: Dániel Könyve összekeveri-e II. Nebchuadnezárt Nabonidusszal?
által április Holloway