the delusions Of Sir Arthur Evans

Sir Arthur Evans Var en arkeolog som i 1900 begynte å grave opp Og rekonstruere Den «store byen» Knossos På Kreta. Han trodde at han hadde oppdaget kong Minos palass og dens beryktede labyrint der, ifølge legenden, Minotaur hadde blitt fengslet. Han ble besatt av denne oppdagelsen, og han bruker nær 30 år av sitt liv og en god del av familiens formue på å rekonstruere palasset. Han forsøkte til og med å gjenskape palassets søyler og fresker.

knossos freske og søyle

Evans hadde lest Homer og de antikke greske historikere; Han var fascinert Av Den Minoiske sivilisasjon og mente at Den var større enn den greske sivilisasjon. Faktisk skrev Han at «Hellas var En Fastlandsgren av Den Minoiske kulturen, bare En minoisk plantasje» (Andrew Robinson 75). Evans tok feil i mange redegjørelser, og hans funn og forhastede antagelser har blitt diskreditert av arkeologer siden 1940-tallet.Han er interessant for meg ikke på grunn av sine funn–for da han døde, hadde han ennå ikke dekodet tavlen med primitive tegn som han kalte «Lineær Skript Av Klasse B» og som datert to til tre århundrer før Trojakrigen–fordi de i noen henseender er minimal. Han er interessant fordi han representerer, i sin faglige og personlige omgang i fagmiljøet, den verste rasen av forskere.Evans var full av drømmer om storhet og nektet å avsløre hva han fant i Utgravningene På Kreta til andre arkeologer ut av grådighet og egoisme. Andrew Robinson forteller om en hendelse da «direktøren for Den Britiske Skolen I Athen våget å avvike» og var uenig Med Evans; konsekvensen var at «han måtte trekke seg fra sin stilling ble ekskludert Fra å grave I Hellas for en betydelig periode»(Lost Languages 76). Evans styrte feltet med terror og hans «hegemoni over praktisk talt alle lærde i feltet ble ortodoksi». Han ville ikke dele tabletter som hans team hadde gravd opp med andre kolleger i frykt for at de kunne dekode dem før han gjorde. I mellomtiden gjorde han sakte fremgang og misforstod symbolene. Ved en anledning da hans team hadde avdekket en rekke av disse sideformede tabletter som var i en skjør tilstand,» selv sprø tilstand «han klarte å ødelegge dem gjennom uforsiktighet ved å la dem i «en bod med en lekk tak».

Evans monopol på feltet var så kraftig at «både ideen om gresk overtak over Minoerne og ideen om hieroglyfiske fonetikk ble ansett for å være hinsides pale av intellektuell respektabilitet». Det var ikke før hans død, 90 år, i 1941 at hans kolleger og venn endelig kunne få tabletter og påbegynne den omhyggelige oppgaven med å dekode innholdet og korrigere sine feil. Evans etterlot seg en arv av miksede og usammenhengende noter som hindret utviklingen av dechiffrering «som mannen selv hadde hemmet dem mens han levde».innholdet i tavlene ble til slutt avkodet av En Av Evans ‘ studenter Michael Ventris som fant seg selv motsi hans mentors antagelser da det ble klart at tavlene var skrevet på gresk, ikke Minoisk og; Kreta hadde blitt invadert av Grekerne som oppfant et spesielt system av koder for å nedtegne administrative og banale fakta om økonomien og driften av palasset.

Evans ‘ eksempel er ikke unikt. Akademia og det bredere forskningsmiljøet er rife med egoistiske, maktsyke megalomaniacs som ofrer sin etikk og sine kollegers karriere for en sjanse til å kreve ære. Fagmiljøet lider av opposisjonelle krefter av samarbeid og konkurranse. Ofte har konkurransen forrang fordi egoer må være fornøyd. Evans investerte sin egen formue i sin forskning, men han var ikke i stand til å nå nivået av berømmelse han håpet på fordi hans nektet å samarbeide begrenset sjansene for å utvikle sin transkripsjon. Han lever videre i historien som forskeren som hindret forskning, dekoderen som ikke klarte å dechiffrere.Andrew Robinsons Bok Er Lost languages: the enigma of the world ‘ s undeciphered scripts. Themsen & Hudson, 2009.