la Oss slå I Våre Bibler Til Jobs Bok og kapittel nummer 18 for Denne Jobben 18 kommentar.

jeg vil at vi skal bilde i vårt sinn en ligning.

på venstre side av ligningen har du ordet » Virkelighet.»

Så er det et likhetstegn (=).

Og til høyre for det likhetstegnet har du to konstanter.

den første av disse to konstantene er » Guds Godhet – – det er hans moralske fortreffelighet. Hans godhet og kjærlighet og medfølelse og velvilje og videre og videre.

Da har du et plustegn. Og den andre konstanten er » Guds Storhet – -det er hans suverenitet og makt og kontroll og fullkommen kunnskap og så videre.

Så-kan du bilde den ligningen i tankene dine – Realty = Guds Godhet + Guds Storhet.

Gud er god. Gud er stor. Og det er summen av virkeligheten slik vi kjenner den.

Hva synes du om den ligningen? Det er noe legitimitet til det.

Men jeg kan fortelle deg hva Jobs venner tenkte på den ligningen. De ville ha vurdert at ligningen var helt ubestridelig sant.

Gud er god. Han elsker rett og rettferdighet. På den andre siden hater Gud ondskap. Det er fordi han er moralsk god. Og Så kommer guds storhet sammen og sørger for at alle overtredelser av moralsk oppriktighet straks straffes i dette livet. Gud dømmer de ugudelige.

og så er det helt naturlig at disse mennene setter Jobs situasjon inn i dette nettet – denne ligningen. Og Selv Om Job hevder personlig uskyld og moralsk oppriktighet – Det er bare ikke hvordan ligningen fungerer, Job! Nei, hvis du var moralsk oppreist, Ville Gud suverent belønne deg. fordi virkeligheten-alt vi vet og opplever – Er At Gud er god og Gud er stor-Og Derfor, Job, ser Vi din død, Og vi vet at Det ikke er Noe Annet Enn guds straffende hånd som knuser din ondskap i hans hellige grep.

men det er gode nyheter, Jobb! Gud er god. Hvis du omvender deg fra din synd-som tilsynelatende er hemmelig for oss – men Ikke For Gud! hvis Du omvender Deg, Er Gud god og vil gjenopprette deg.

Og Job selv ville ha vært tilbøyelig til å akseptere denne ligningen av virkeligheten. Og likevel, det han kommer til å forstå mer og mer, er at det er en variabel i den ligningen som disse vennene hans ikke er klar over. de to konstantene Av Guds godhet og Guds storhet forklarer Ikke Fullt Ut Jobs virkelighet lenger. De pleide å gjøre det. Men helt siden den himmelske innsatsen mellom Gud og Satan – At Job ikke har noen anelse om – har Ting vært annerledes For Job.

Og så, den variabelen som skal legges til virkelighetsligningen er » Ond.»

Virkelighet = Guds Godhet + Guds Storhet + … Ondskap!

Dårlige ting. Katastrofe. Ikke bare de ugudelige, men også de rettferdige. Men innsetting av ondskap i virkelighetsligningen er Noe Jobs venner overhodet ikke er klare til å gripe med på noen meningsfull måte.

og så går vi inn i det 18. kapitlet I Jobs bok med enda en tale fra En Av Jobs venner. Og I dette kapitlet får Bildad sin andre sjanse til å prøve Å få Job til å kjøpe seg inn i denne virkelighetslikningen – mens Han ignorerer virkeligheten av uforklarlig ondskap og lidelse i denne verden som drives av en god Og stor Gud.

og så skal Vi nå Se Bildad svare Job-og til og med hans medmennesker noe-i ett enkelt kapittel.

Åpningen Fornærmelse

og så, i vers 1 og 2 Bildad starter sin tale slik du ville til alle som ikke kjøper inn i systemet av tenkning. Han fornærmer Ikke Bare Job – men han fornærmer selv sine medmennesker.

KJV Job 18:1 Så svarte Bildad Fra Sjuhitten Og sa:

2 Hvor lenge vil det være før dere gjør ende på ordene?
og vi .

Så Bildad kommer inn i sin andre tale med stor arroganse.

og han demonstrerer det ved både å sette andre ned og ved å styrke seg opp.

han setter alle andre i gruppen ned som han bruker flertallsformen av andre person personlige pronomen – » ye » I King James Version engelsk.

og dette er det eneste stedet jeg kunne finne hvor en av disse vennene adresserer hele gruppen. Vanligvis adresserer De Bare Jobb. Men Her Er Bildad så opphøyet i sin egen vurdering av seg selv og sin innsikt at han er klar til å irettesette Og fornærme Ikke Bare Job – men også resten av gutta som er klare Til å irettesette Og fornærme Job.

Deretter styrker Bildad seg i alles øyne. Han snakker veldig nedlatende som han forteller sannsynligvis Bare Job nå å «merke» eller å begynne å vise litt forståelse eller begynne å vurdere de veldig kloke tingene Som Bildad har å si.

Og Hvis Job begynner å vurdere hva disse mennene – og spesielt Bildad selv – må si – vel, da kan De snakke med ham. Og Likevel viser Bildad at Han er fast bestemt på å snakke – om Job lytter og viser noen form for forståelse som ville møte Bildads godkjenning.

Innsnevring-in På Jobb

Og Så, Bildad fortsetter å begrense-in På Jobb i vers 3 og 4 som han uttrykker sjokk På Jobs lys estimering av hans venners antatte visdom.

3 vi som dyr,
og i ditt syn?

4 rives i vrede:
skal jorden være for ?og skal klippen rykkes bort fra hans sted?

så, jeg føler denne forsvarsevnen fra Bildad i vers 3 og inn i den første setningen i vers 4. Han er irritert over At Job ville tenke så lite av hans store og overlegne visdom! Han er virkelig fornærmet at Job ville insinuere At Bildad og hans følgesvenner er like klok som bare dyr.

Og Så snur Bildad seg og tar Et sveip på Jobb. Vel Jobb, se på deg rive på deg selv i sinne! Hva feiler det deg? Det er som om du lider eller noe! Ta deg sammen! Hvem er det virkelige beistet her-oss eller deg – ? Og Så Stilte Bildad to spørsmål på slutten av vers 4 som uttrykte hans totale forvirring om Hvorfor Job noen gang ville forsøke å stille spørsmål ved deres virkelighetslikning. Til Bildad ser Det ut Til At Job prøver å være hemmelig ond og unnslippe straffen som En god Og stor Gud trenger å påføre Folk Som Job som trosser hans moralske orden. Og Selvfølgelig – I Bildads sinn-å foreslå At Job er unntatt fra» måten ting fungerer » i denne verden, er det samme som å få jorden til å være berøvet mennesker eller en stor ubøyelig stein som skal flyttes fra sin plass. I et ord-det er umulig!

De Ugudeliges Straff

Og Så Tar Bildad resten av sitt svar På Job, og han fremhever hva han er veldig sikker på skjer med onde mennesker.

og fordi Det Som skjer Med Job er veldig likt Det som den onde opplevelsen – Bildad trekker den konklusjonen At Job må være ond!

Lysene Slukkes

Og Så Begynner Bildad i vers 5 og 6 ved å bruke metaforen om lys for å beskrive den ugudelige manns liv som kommer til ingenting – akkurat som Jobs liv ser ut til å gjøre!

5, den ugudelige,
og av hans ild skal ikke skinne. 6 lyset skal mørkne i hans, og hans skal utslukkes.

så legg merke til referansene til lys, gnist, brann og lys. Og hvordan disse tingene blir slukket og ikke skinner og blir mørke.

Det er Slik Bildad ser for seg hva som skjer med onde mennesker som krysser Gud. Gud vil umiddelbart håndtere dem – akkurat som Han tilsynelatende arbeider Med Job.

Fanget i Feller

Neste, Bildad snakker om de ugudelige som blir fanget i feller i vers 7-10.

Og Igjen, Bildad mener at Dette er hva som skjer Med Job. Job skjuler hemmelige synder. Men til slutt – han er blitt fanget-eller i det minste, Det er Det Bildad antar.

7 den skal være,
og hans egen ham ned. 8 For han gikk inn i et garn ved sine føtter,og han .

9 ham ved hælen,
og ham.

10 er for ham bakken,
og en felle for ham .

så legg merke til referansene til å bli brakt ned, kastet i et nett, gå inn i en snare, bli fanget av en «gin», ha røveren eller fellen seire mot ham, ha en snare lagt på bakken for ham, ha en felle som ligger hemmelig på hans vei.

så den onde mannen kan prøve som han kanskje – han kommer fortsatt til å bli fanget. Han kan være så smart som han ønsker-Men Gud kommer til å få ham i dette livet. Og Faktisk involverer Bildad ikke eksplisitt Gud i leggingen av disse fellene for de ugudelige. Uttrykket «hans eget» vises en gang i både vers 7 og vers 8. Med andre ord, dette er bare livsstilen. Dette er hvordan ting skjer.

Selvfølgelig, I Bildads sinn, Står Gud bak alt dette. Men han er overbevist Om At Gud bare virker på denne måten hele tiden med onde menn. Og Fordi Gud ser ut til å behandle Job på Denne måten, Må Job derfor være ond!

Ifølge Bildad hadde Job sluppet unna med sin synd en stund – Men Gud har endelig begynt å sette av feller for ham å løpe inn og bli fanget.

Alltid Tilstedeværende Redsler

og går sammen med temaet onde menn-som Bildad mener Job er-blir fanget i en snare – nå i vers 11-13 Bildad fortsetter ved å hevde at den onde mannen har terror og ødeleggelse tett forfølge ham. Og Enda en gang – Mens Bildad ser På Den forferdelige situasjonen Job står overfor – forestiller Han seg at Dette er Akkurat Det Som skjer Med Job.

11 Redsler på,
og .

12,
og klar ved hans side.

13 av hans hud:
døden hans .

og den referansen til «dødens førstefødte» snakker sannsynligvis om den sterkeste eller mest forferdelige døden. Den dødeligste død. I Det Gamle Testamente hører vi mennesker kalle sin førstefødte begynnelsen av hans styrke. Det er det høyeste – det beste. Og Så, Når Bildad snakker om dødens førstefødte, snakker han om den verste typen eller den sterkeste typen død. Og så så Vi Bildad snakke med den mest forferdelige død, ødeleggelse, sult og generelle redsler. Alle disse realitetene møter den onde mannen i dette livet, og de gjør ham redd, de fortærer hans styrke, de er klare ved hans side – de er uunngåelige – de fortærer hans hud – og Så gjentar Bildad for godt nok en gang – bare For At Job skulle legge spesielt merke til det – Hei Job, Disse tingene fortærer de ugudeliges styrke. Og Jeg tror Det er en grunn Til At Bildad fortsetter å snakke om å fortære det de ugudelige holder kjært og verdifullt. Fordi Bildad prøver å dømme Job for alvorlige lovbrudd mot Gud. Og han kommer opp med bevis for å dømme. ett bevis er at Alt Det Job hadde og elsket, og som gjorde Job sterk-faktisk har vært – å bruke Bildads favorittord i vers 11-13-fortært! Selv mannens hud ser ut til å bli fortært med alle de koker han hadde. Så-Igjen-Bildad bringer bevis som han mener beviser utover en rimelig tvil om At Job er en ond mann. Det virket ikke slik for noen i begynnelsen, Men Bildad er nå overbevist om At Job har begått noen alvorlig forferdelige synder som har gått skjult. Men Nå har Gud fanget ham og omringet ham med redsler.

Bolig Ikke Trygt

Videre Insisterer Bildad I vers 14 og 15 på at den onde mannen er i konstant fare – selv i sitt eget hjem-det stedet han ville anta at han er tryggest og mest beskyttet. Og Enda en gang – Bildad kaster sikkert Et nedverdigende blikk På Job mens Han gjør sterk slutning Om At Job selv opplever denne skjebnen som den onde mannen kan forvente.

14 Hans hans,
og ham til kongen av redsler.

15 i hans , av hans:
spredt hans .

så vi merker referansene til forferdelige ting som skjer på stedet der den onde mannen føler seg tryggest. Vi hører flere ganger med tabernakler eller telt og boliger.

Men akkurat når han føler seg trygg-det kommer terror og forvisning og selv svovel! Til slutt er den onde mannen igjen med ingenting som egentlig er hans i teltet – det er alt borte –

og forresten kommer jeg til dette punktet, og jeg er sjokkert over Bildad. Han og hans to venner kom til Job opprinnelig for å gjøre hva? For å trøste den fattige lidende mannen. La meg spørre deg – har du hørt et ord av trøst i hele dette kapitlet? Ikke i det hele tatt!

hva er galt med denne fyren? Kan han ikke bare slutte å snakke?

Svaret? Ingen. Faktisk har han noen flere vers å gå!

Landbruks Visne

og så, neste, i vers 16, Bildad sammenligner den onde mannen – og, selvfølgelig, Job-til et tre eller plante som er visne.

16 hans røtter,
og over hans gren .

det er total ødeleggelse. Hvis et tre grener visner, kan det fortsatt være håp om at det er noe liv igjen i røttene. Og når et tre røtter visne – kanskje det er litt saft igjen i grenene for å gå tilbake til røttene og bidra til å styrke dem.

og likevel, når et tre har både gren og rot rotting, er det gjort for. Og det er budskapet om trøst – tilsynelatende-At Bildad ønsker å forholde seg til Sin lidende venn Job. Wow.

Ingen Husker

vel, fortsett, I vers 17-19 Erklærer Bildad at onde menn – Hvorav Job sikkert er en-opplever mye isolasjon i dette livet og i årene som kommer. Og Selvfølgelig-Bildad ser på Denne Mannen-Job-som bor i byens søppelplass i utkanten av menneskeheten-forlatt og glemt av alle – og han setter to og to sammen i tankene sine og kommer opp med idiotsikre bevis på At Job er en hemmelig ond mann!

17 fra jorden,
og han har ikke noe navn . 18 han drev fra lyset til mørket, og fra det . 19 Han blant sitt folk .

så merk isolasjonen. Han er isolert-helt alene-fordi ingen husker ham, fordi han ikke har noe navn eller anerkjennelse i utlandet. Han er isolert i det faktum at han er drevet fra lyset til mørket her ingen kan se ham-forvist fra menneskenes verden for å være ensom og ukjent. Den onde mannen er isolert fra ettertiden i at disse menneskene ikke vil overleve for å fortsette å leve på de stedene hvor han onde mannen levde.

og så er det ikke vanskelig å se hvorfor Bildad bringer ut dette beviset når Han dømmer Job. Jobs beliggenhet i utkanten av menneskeheten indikerer isolasjon, og det gjør også det faktum at han mistet alle sine barn og de fleste av sine tjenere.

En Bredde Av Forbauselse

og så, sist, i vers 20 og 21 Ser Bildad For seg at den onde mannen er kilden til forbauselse for menn fra hele stedet – som de vitner om ødeleggelsen som han har skissert i dette kapitlet, og at Han har trukket sterke slutninger og konklusjon til Livet til Sin lidende venn Job.

20 på hans,
. 21 Sannelig, den av dem som ikke kjenner Gud, og dette er stedet for Ham som ikke kjenner Gud.

så folk fra vest til øst – fra før og etter – vil de alle komme sammen og bekjenne følelsene i vers 21 – at denne onde mannen får akkurat det han fortjener. Og han har fortjent denne behandlingen fordi han ikke kjenner Gud og er ond.

Og Det er Der Bildad slutter. På et notat av motløshet og ødeleggelse og kulde.

Alt fordi Job ikke vil komme med programmet og innse at Han må være en synder For Gud å behandle ham slik han behandler ham.