Samskara, każdy z osobistych sakramentów tradycyjnie przestrzeganych na każdym etapie życia hinduistycznego ,od momentu poczęcia do ostatecznego rozsypania prochów pogrzebowych.

przestrzeganie samskar opiera się w pełni na zwyczaju, tak samo jak na tekstach takich jak Grihya-sutry, epiki lub Purany i różni się znacznie w zależności od regionu, kasty lub rodziny. Obrzędy są zwykle wykonywane przez ojca, w domu, i są bardziej dokładnie przestrzegane w przypadku dzieci płci męskiej. Najbardziej ogólnie przyjęta lista 16 tradycyjnych samskar rozpoczyna się od ceremonii prenatalnych garbhadhana (zapłodnienie), pumsavana (sprzyjanie porodowi męskiemu) i simantonnayana („rozdzielanie włosów”, aby zapewnić bezpieczne poród). Obrzędy dzieciństwa rozpoczynają się przed zerwaniem pępowiny, ceremonią jatakarman (narodzin), a następnie w późniejszym czasie namakarana (dawanie imion), nishkramana (pierwszy widok słońca dziecka), annaprashana (pierwsze karmienie pokarmem stałym), chudakarana (pierwszy tonsur głowy chłopca) i karnavedha (przekłuwanie uszu w celu noszenia ozdób). Samskary edukacyjne mogą rozpocząć się już na piątym roku od vidyarambha (nauki alfabetu). Upanayana („inicjacja”) nadaje Święty wątek męskim dzieciom trzech wyższych klas społecznych; vedarambha sygnalizuje początek studiowania przez ucznia Wed (Pisma Świętego); keshanta, czyli godana (pierwsze golenie brody), oznacza zbliżanie się do męskości; a samavartana (powrót do domu z domu guru) lub snana („kąpiel”) oznacza zakończenie jego życia studenckiego. Sakrament małżeństwa, kolejny etap w życiu mężczyzny, jest znany jako vivaha; często mówi się, że jest to jedyna samskara, która jest wykonywana dla kobiety. Ostatnią samskarą wykonywaną dla człowieka jest antyeshti, rytuał pogrzebowy.

w czasach współczesnych pełne samskary nie są zazwyczaj wykonywane, pomimo wysiłków Arya Samaj, ruchu reformatorskiego z końca XIX wieku, który próbował ożywić ich popularność. Obecnie najczęściej obserwowane są ceremonie inicjacji, małżeństwa i śmierci.