Ululacja
Odtwórz media
Ululacja jest praktykowana samodzielnie lub jako część niektórych stylów śpiewu, przy różnych okazjach wspólnych rytuałów (takich jak śluby) używanych do wyrażania silnych emocji.
Ululację praktykuje się w Afryce Północnej; w innych częściach Afryki; na Bliskim Wschodzie; i Azji Środkowej i Południowej, w tym Tamil Nadu, Kerala, Bengal, Odisha i Assam w Indiach oraz Sri Lanka. Praktykuje się ją również w kilku miejscach w Europie, np. na Cyprze, oraz wśród społeczności diaspory pochodzącej z tych terenów. Ululacja występuje również wśród Żydów Mizrahi przy wszystkich radosnych okazjach, takich jak inauguracja zwoju Tory (hachnasat sefer Tora), brit milah (obrzezanie), uroczystości komunalnych, wesela, uroczystości bar Micwy, a przede wszystkim uroczystości henny. Praktyka kulturowa rozprzestrzeniła się na innych Żydów, szczególnie tam, gdzie spotykają się członkowie różnych żydowskich społeczności etnicznych, a także znajduje się wśród amerykańskich Żydów. Współcześnie hebrajskie słowo oznaczające ululację to „tsahalulim” (hebr. Nagrania różnych stylów ululacji są powszechnie spotykane w muzyce artystów wykonujących Mizrahi style muzyczne. W Maroku jest znany jako barwalá lub youyou.
Ululacja jest powszechnie stosowana w bliskowschodnich weselach. W świecie arabskim zaghārīt (Arab. Na przykład, Zaghrit są szeroko wykonywane i udokumentowane przez out egipskich filmów pokazujących tradycyjne egipskie wesela, gdzie kobiety są znane z ich bardzo długie i bardzo głośne wykonywane ululations. Innym przykładem włączenia ululacji do tradycyjnych pieśni weselnych jest zaghrit lub Zaghareed, zbiór palestyńskich tradycyjnych pieśni weselnych reinterpretowanych i zaaranżowanych przez Mohsena Subhi i wyprodukowanych w 1997 roku przez Palestyńską Narodową grupę muzyki i Tańca (El Funoun).
w Etiopii i Erytrei ululacja (zwana ililta) jest częścią chrześcijańskiego rytuału religijnego wykonywanego przez czcicieli jako element niedzielnych lub innych nabożeństw w etiopskim ortodoksyjnym Kościele Tewahedo, Erytrejskim ortodoksyjnym Kościele Tewahedo i niektórych etiopskich kościołach ewangelicznych. I jest również losowo (spontanicznie) wypowiadane podczas uroczystości świeckich, takich jak imprezy lub koncerty. W innych częściach Afryki ululation jest używany przez kobiety jako dźwięk dopingujący, żałobny lub szukający uwagi. W Hausa ululation nazywa się guda, w Zulu lilizela w Tsonga nkulungwani i w północnym SiNdebele ukubulula. Ululation jest włączona do afrykańskich stylów muzycznych, takich jak muzyka Tshangani, gdzie jest formą uczestnictwa publiczności, wraz z klaszczeniem i wołaniem i odpowiedzią.
w Tanzanii ululacja to uroczysty dźwięk radości, gdy dzielimy się dobrą nowiną lub podczas wesel, powitania noworodka w domu, ukończenia szkoły i innych festiwali, nawet w kościele, gdy odbywają się kazania. W suahili jest znany jako vigelele, a w dialekcie Luo jest znany jako udhalili. Ogólnie kobiety żywiołowo krzyczą lililili wysokimi głosami. Kobiety są zwykle dumne z tego, że potrafią ululować jak ich matki i ciotki.
Ululacja jest również szeroko praktykowana we wschodniej części Indii, gdzie jest również znana jako Ululudhvani. Ludzie, zwłaszcza kobiety toczą się językami i wydają ten dźwięk podczas wszystkich hinduskich rytuałów świątynnych, festiwali i uroczystości. Jest to również integralną częścią większości wesel w tych częściach, gdzie, w zależności od lokalnych zwyczajów, kobiety ululate powitać pana młodego lub panny młodej lub obu. Bengalczycy nazywają to ulu-uli i używają tego podczas wesel i innych festiwali. Odias nazywają to Hulahuli lub Huluhuli. W Odisha ululation jest używany do kibicowania podczas wesel, spotkań kulturalnych i uroczystości. Asamczycy nazywają to uruli. W języku tamilskim jest znany jako kulavai (Tamilski:குளவை). W Kerali ululacja jest niezbędna przy wszystkich uroczystych okazjach, a terminem używanym w malajalam jest kurava.
Ululacja jest używana do pewnego stopnia przez kobiety z Europy Południowej baskijskie irrintzi jest sygnałem szczęścia pochodzącym od pasterzy Galicyjskie aturuxo jest wykonywane z towarzyszącą wokalizą z gardła.
Ululacja jest zakorzeniona w kulturze Afryki Północnej i Wschodniej, a także Afryki Południowej i jest szeroko praktykowana w Tanzanii, Kenii, Angoli, Demokratycznej Republice Konga, Botswanie, Lesotho, Malawi, Mozambiku, Namibii, Republice Południowej Afryki, Suazi, Sudanie, Etiopii-Erytrei, Somalii, Ugandzie, Zambii i Zimbabwe. Jest używany przez kobiety do wygłaszania pochwał na weselach i wszystkich innych uroczystościach. Jest to ogólny dźwięk dobrej radości i świętowania, gdy Dobra Nowina została przekazana w miejscu zgromadzeń, nawet w kościele. Jest również integralną częścią większości afrykańskich wesel, gdzie kobiety gromadzą się wokół panny młodej i pana młodego, tańcząc i ululując żywiołowo. Podczas ceremonii rozdania dyplomów ululation pokazuje dumę i radość z osiągnięć scholastycznych. Kobiety ululujące zwykle stoją i udają się na front, aby tańczyć i ululować wokół absolwenta.
wśród Lakotów kobiety krzyczą liliili! wysokim głosem chwalić wojowników za czyny męstwa.