Post-Postmodernism begint met een eenvoudige premisse: we leven niet langer in de wereld van het “postmodernism”, de beroemde “the cultural logic of late capitalism” genoemd door Fredric Jameson in 1984. Verre van het in kaart brengen van enige eenvoudige stap “voorbij” postmodernisme sinds de jaren 1980, echter, dit boek stelt dat we hebben ervaren een intensivering van het postmoderne kapitalisme in de afgelopen decennia, een toenemende verzadiging van de economische sfeer in voorheen onafhankelijke segmenten van het dagelijkse culturele leven. Als ” fragmentatie “het favoriete Parool was van het postmoderne Amerika, is” intensivering ” de dominante culturele logica van onze hedendaagse tijd.

Post-Postmodernisme onderzoekt een breed scala aan culturele teksten bij het uitvoeren van zijn analyses—alles van de klassieke rock van Black Sabbath tot het post-marxisme van Antonio Negri, van overwegingen van de bedrijfsuniversiteit tot het tarief in de cineplex, van het lezen van experimentele literatuur tot gokken in Las Vegas, van Badiou tot het Badiou-klaslokaal. Voor zover culturele gebieden van allerlei aard steeds meer worden overcodeerd door de talen en praktijken van de economie, streeft Nealon naar het construeren van een genealogie van het Amerikaanse heden, en het opbouwen van een vocabulaire voor het begrijpen van de relaties tussen economische productie en culturele productie van vandaag—wanneer amerikaanse stijl kapitalisme, ondanks zijn recente mishandeling, lijkt niet in de buurt van het punt van veroudering. Post-postmodern kapitalisme is zelden te laat, maar altijd net op tijd. Als zodanig vereist het een bijgewerkte conceptuele woordenschat voor het diagnosticeren en reageren op onze veranderde situatie.