Pythagoras

(pĭthăg’ərəs), C.582–c.507 B. C., pre-socratische Griekse filosoof, stichter van de Pythagorese school. Hij migreerde van zijn geboorteland Samos naar Crotona en stichtte een geheime religieuze gemeenschap of orde vergelijkbaar met, en mogelijk beïnvloed door, de vroegere Orphische cultus. We weten weinig van zijn leven en niets van zijn geschriften. Omdat zijn discipelen hem kwamen aanbidden als een halfgod en alle doctrines van hun orde toeschrijven aan de stichter, is het vrijwel onmogelijk om zijn leringen te onderscheiden van die van zijn volgelingen. De pythagoreeërs zijn het best bekend om twee leringen: de transmigratie van soulstransmigratie van Zielen of metempsychosis, een geloof dat veel culturen gemeen hebben, waarin de ziel van het ene lichaam naar het andere gaat, menselijk, dierlijk of levenloos.
….. Klik op de link voor meer informatie. en de theorie dat getallen de ware aard van de dingen vormen. De gelovigen voerden zuiveringsriten uit en volgden morele, ascetische en voedingsregels om hun zielen in staat te stellen een hogere rang te bereiken in hun latere leven en zo uiteindelijk bevrijd te worden van het “wiel van geboorte”.”Dit geloof bracht hen er ook toe de seksen als gelijk te beschouwen, slaven humaan te behandelen en dieren te respecteren. De hoogste zuivering was “filosofie,” en traditie crediteert Pythagoras met het eerste gebruik van de term. Beginnend met de ontdekking dat de relatie tussen muzieknoten kan worden uitgedrukt in numerieke verhoudingen (zie Griekse muziekgreek muziek, de muziek van de oude en moderne inwoners van Griekenland. Oude Griekse muziek de muziek van het oude Griekenland was onlosmakelijk verbonden met poëzie en dans. Het was volledig monodisch, er was geen harmonie zoals de term algemeen wordt begrepen.
….. Klik op de link voor meer informatie. ), de pythagoreeërs uitgewerkt een theorie van de getallen, waarvan de exacte betekenis wordt nog steeds betwist door geleerden. In het kort leerden ze dat alle dingen getallen waren, wat betekent dat de essentie van dingen getal was, en dat alle relaties—zelfs abstracte ethische concepten zoals rechtvaardigheid—numeriek konden worden uitgedrukt. Ze waren van mening dat getallen een grens stellen aan het onbegrensde—dus voorafschaduwing van het onderscheid tussen vorm en materie dat een sleutelrol speelt in alle latere filosofie. De pythagoreeërs waren invloedrijke wiskundigen en meetkundigen, en de stelling die hun naam draagt is getuige van hun invloed op het begindeel van de Euclidische meetkunde. Ze leverden belangrijke bijdragen aan de geneeskunde en astronomie en waren een van de eersten die leerden dat de aarde een bolvormige planeet was, die rond een vast punt draaide. Aan het einde van de 5e cent. B. C. De Pythagoreanen werden gedwongen om Magna Graecia te ontvluchten toen mensen woedend werden over hun inmenging in de traditionele religieuze gebruiken; velen werden gedood. Een kortstondig Neo-Pythagoreanisme ontwikkelde zich aan het begin van het christelijke tijdperk; het leende enkele elementen uit Joodse en Hellenistische gedachten en benadrukte sterk het mystieke element in Pythagorese ideeën. zie biografieën van P. Gorman (1978) en T. Stanley (1988); D. J. O ‘ Meara, Pythagoras Revived: Mathematics and Philosophy in Late Antiquity (1989).