Pythagoras
Pythagoras
(P. Kr.Kr.Kr.), c. 582–c. 507 f. kr., præ-sokratisk græsk filosof, grundlægger af den pythagoranske skole. Han migrerede fra sit hjemland Samos til Crotona og etablerede et hemmeligt religiøst samfund eller orden svarende til og Muligvis påvirket af den tidligere orfiske kult. Vi ved kun lidt om hans liv og intet om hans skrifter. Da hans Disciple kom for at tilbede ham som en halvgud og tilskrive alle doktrinerne i deres orden til dens grundlægger, er det næsten umuligt at skelne hans lære fra hans tilhængers. Pythagoreerne er bedst kendt for to lærdomme: transmigration af sjæletransmigration af sjæle
eller metempsychosis
, En tro, der er fælles for mange kulturer, hvor sjælen passerer fra en krop til en anden, enten menneske, dyr eller livløs.
….. Klik på linket for mere information. og teorien om, at tal udgør tingens sande natur. De troende udførte renselsesritualer og fulgte moralske, asketisk, og diætregler for at gøre det muligt for deres sjæle at opnå en højere rang i deres efterfølgende liv og således til sidst blive befriet fra “fødselshjulet.”Denne tro fik dem også til at betragte kønnene som lige, behandle slaver menneskeligt og respektere dyr. Den højeste rensning var” filosofi”, og tradition krediterer Pythagoras med den første brug af udtrykket. Begyndende med opdagelsen af, at forholdet mellem musiknoter kunne udtrykkes i numeriske forhold (se græsk musikgræsk musik,
musikken fra de gamle og moderne indbyggere i Grækenland. Oldgræsk Musik
Det antikke Grækenlands musik var uadskillelig fra poesi og dans. Det var helt monodisk, der er ingen harmoni, da udtrykket almindeligvis forstås.
….. Klik på linket for mere information. ) udarbejdede pythagoreerne en teori om tal, hvis nøjagtige betydning stadig bestrides af lærde. Kort fortalt lærte de, at alle ting var tal, hvilket betyder, at essensen af ting var tal, og at alle relationer—selv abstrakte etiske begreber som retfærdighed—kunne udtrykkes numerisk. De mente, at tal satte en grænse for det ubegrænsede—hvilket forudså sondringen mellem form og stof, der spiller en nøglerolle i al senere filosofi. Pythagoreerne var indflydelsesrige matematikere og geometricians, og den sætning, der bærer deres navn, er vidne til deres indflydelse på den indledende del af euklidisk geometri. De gav vigtige bidrag til medicin og astronomi og var blandt de første til at lære, at jorden var en sfærisk planet, der drejede sig om et fast punkt. I slutningen af 5.cent. B. C. pythagoreerne blev tvunget til at flygte Magna Graecia, da folk blev rasende over deres indblanding i traditionelle religiøse skikke; mange blev dræbt. En kortvarig Neo-Pythagoreanisme udviklede sig i begyndelsen af den kristne æra; det lånte nogle elementer fra Jødisk og Hellenistisk tanke og understregede i høj grad det mystiske element i pythagoranske ideer.
bibliografi
se biografier af P. Gorman (1978) og T. Stanley (1988); D. J. O ‘ Meara, Pythagoras genoplivet: matematik og filosofi i senantikken (1989).