“ vše, co jsme věděli o mozku, bylo, jak ho nakrájet…“- R. Chenevix (phrenolog), 1828.

Frenologie byla fakulta psychologie, teorie, mozek a věda charakteru čtení, co v devatenáctém století phrenologists nazývá „jediná pravá věda o mysli.“Frenologie byla odvozena z teorií idiosynkratického Vídeňského lékaře Franze Josepha Galla (1758-1828). Základní principy Gallova systému byly:

1.Mozek je orgán mysli.

2. Mysl se skládá z několika odlišných, vrozených schopností.

3. Protože jsou odlišné, každá fakulta musí mít v mozku samostatné sedadlo nebo „orgán“.

4. Velikost orgánu, jiné věci jsou stejné, je měřítkem jeho síly.

5. Tvar mozku je určen vývojem různých orgánů.

6. Jako lebky bere svůj tvar z mozku, povrch lebky lze číst jako přesný index psychické schopnosti a sklony.

Tak, to bylo věřil, že tím, že zkoumá tvar a nerovnosti hlavy nebo lebky, jeden by mohl zjistit, rozvoj konkrétní mozkové „orgánů“ zodpovědný za různé intelektuální schopnosti a charakterové vlastnosti. Například, přední hrbol na čele na pozici připsat orgánu Shovívavost mělo znamenat, že osoba má „dobře vyvinuté“ orgánu Shovívavost, a proto by se očekává, že vykazují laskavé chování.

Nicméně, stejně jako mnoho populárních věd, Žlučníku a phrenologists hledal pouze pro potvrzení svých hypotéz a neuplatňují stejné normy na protichůdné důkazy. Jakýkoli důkaz nebo anekdota, která zřejmě potvrdila vědu, byla snadno a hlasitě přijata jako „důkaz „“pravdy“ frenologie. Současně byly vždy vysvětleny protichůdné nálezy, jako je nepříliš benevolentní a nepříjemná osoba s dobře vyvinutým orgánem dobročinnosti. Toto bylo často děláno tvrzením, že činnost jiných orgánů působila proti dobročinnosti. To, co bylo nikdy přijat phrenologists, nicméně, bylo to, že přiznal, že činnosti konkrétního fakulta by mohla být nezávislá na velikosti jeho orgánu narušena nejvíce základních předpokladů vědy -, a proto nejsou všechny jeho závěry nekonzistentní a nesmyslné.

Z Británie frenologie se rozšířil do Ameriky a Francie v roce 1830 a v the1840s to bylo re-zavedena do Německa. V Americe se stala mnohem úspěšnější. Frenologie zemřel v Británii na počátku 1850, ale nové hnutí byl znovu zaveden do Británie Americkou „phrenological Fowlers“ v 1860s a 1870s. Fowlers začala přednášet a čtecí hlavy pro poplatky v New Yorku v roce 1830. Jejich frenologie byl zcela půjčil si od Britské úpravy Žlučových systému. Fowlers prošel Británií na úspěšném přednáškovém turné, než založil různé frenologické instituce, společnosti a vydavatelské obavy. Méně vědecky domýšlivý a zjevně podnikatelský, je to do značné míry tato frenologie posledních dnů, jejíž zbytky jsou dodnes vidět. Frenologická busta ve starožitnictví bude téměř vždy nést označení „L. N. Fowler“. Posledně jmenované hnutí frenologie bylo z velké části zodpovědné za antropometrické (čtení hlavy) šílenství posledního 19. století a jeho známé antropologické / rasové obavy. Brzy phrenological pohyb byl znepokojen tím více se poskytuje lékaři s nároky na epistemologické jistoty a intelektuální autoritu než disscussing lidských ras.
Frenologie se vyvinul do širšího a širšího kulturního prostoru v průběhu času, počínaje Žlučníku a nejvyšší vědecké a sociální a kulturní elity, z Goethe Pruského krále, aby Britské a Americké vědecky snobské střední třídy phrenological společností z George Combe a konečně na pochybné praktické „profesoři“ frenologie, čtecí hlavy pro zisk a masové publikum z Fowlers na počátku 20.století. Tzv. „praktické“ phrenologists jako Ptáčníci, daleko outnmubered, v dlouhodobém horizontu, zájem lékařské muži, vědecky pretensious a teoretické phrenologists. Mnoho originální texty jsou k dispozici na tomto webu, které zobrazují širokou škálu phrenological literatury – od vysoké čelo, nízké čelo.

během prvního rozkvětu phrenology v 1820s-1840s, mnoho zaměstnavatelů mohl požadovat odkaz znak od místního phrenologist zajistit, že potenciální zaměstnanec byl čestný a pracovitý. Toto přesvědčení, že výčnělky na lebce poskytuje přesné index nadání a schopnosti, byl zvláště vyzval, aby být použity na vzdělání a trestní reformy. Phrenologists, ne na rozdíl od těch, kteří dnes věří v silné ohraničení v „levé“ nebo „pravé mozek“, si mysleli, že by mohl určit nejvhodnější povolání pro mladé a zápas potenciální vazby s větší přesností než staromódní láska‘. Návštěva frenologa byla podobná hledání rad takzvaných psychiků, jasnovidců nebo astrologů dnes. Phrenolog byl někdo, kdo tvrdil, že má přístup ke zvláštním znalostem o lidech. Neznalí a důvěřiví byli obzvláště náchylní k předstírání frenologů.

Spíše než zobrazovat frenologie jako poté, co podlehl neúprosnému pokroku „věda“ nebo zastupování Viktoriáni tak mají stát méně ‚naivní‘, frenologie, lze chápat, že byly rozptýlené a absorbované do řadu dalších postupů a tradic – a jako takové, mnoho z jeho složek žít. Alison Winter používá podobný přístup k pochopení „zmizení“ mesmerismu. Frenologie, jako všechny populární výstřelky, nakonec se stal hluboce nemoderní mezi dobře-to-do, kteří ji dříve hlásil. Zvrhla se v sektu horlivých extremistů. Mnozí z první generace phrenologists byli schopni předat své zdiskreditované znalosti nové generaci, která měla mnohem více příležitostí k účasti v populární věd. Nicméně Britská Frenologická společnost (založená L. N. Fowlerem v roce 1887) byla rozpuštěna až v roce 1967.

Související Materiál

• Termíny a Definice spojené s Frenologie

Poslední úpravy 2000