bohyně Nechbet byla hlavní božstva starověkého Nekheb (Elkab), z nichž její název je odvozen, která byla se nachází v blízkosti Nekhen (Hierakonpolis), jednoho z nejstarších měst Horního Egypta. Jako takový, ona byla považována za patronku bohyně Horního Egypta a protějšek Uto, patron bohyně Dolního Egypta.

Nekhbet byl obvykle reprezentován jako sup, buď stojící v profilu, držící křídla před sebou v ochranném gestu; nebo s křídly zcela nataženými, s hlavou a nohama v profilu. Jako sup je velmi často zobrazována na stropech chrámů a královských hrobek nebo v jednom z horních rohů rituální scény na chrámové zdi.
může být také ukázána jako žena s hlavou Supa, nebo může mít plnou lidskou podobu. Díky svému úzkému spojení s bohyní kobry Uto, může být také reprezentována jako had nebo jako sup s hlavou hada.
Nekhbet obvykle nosí variantu bílé koruny Horního Egypta, která je zdobena dvěma peřím. V lidské podobě, nebo alespoň s lidským tělem, může mít heraldickou hůl, která symbolizuje Horní Egypt.

je patronem bohyně Horního Egypta připojen ní velmi úzce se královskému majestátu a ona může být často viděn, spolu s Uto, uvádění Dvojí Koruna Horní a Dolní Egypt na králově hlavě.

Uto na levé a Nechbet na právo korunovat krále v chrámu Horus v Edfu.

nejstarší známý zdroj spojit Nechbet a Uto je Naqada Štítku. Datováno do vlády Horuse Aha z 1. dynastie, letos štítek zobrazuje krále, symbolizovaný jeho jménem Horus, návštěva svatyně s názvem „dvě dámy zůstávají“.

nejčasnější použití obou dam jako součásti královského titulu se datuje o několik generací později, do vlády Horus Den. Tento titul, jméno Nebti, bude nadále používán až do řecko-římského období, což znamenalo konec faraonské civilizace.
být patronkou bohyně Horního Egypta, také příbuzný Nekhbet s korunou, která byla spojena s touto částí země, tzv. Její hlavní epithet, „Bílý z Nekhenu“, může dokonce naznačovat, že byla považována za zosobnění této koruny.

většina zřícenin jejího chrámu et Elkab, starobylého města Nekheb, je datována do řecko-římského období. Dochovaly se i některé části budov z nového a Středního království. Další archeologický výzkum by jednoho dne mohlo odhalit stopy ještě starší chrámy zasvěcené této bohyni, možná dokonce jít tak daleko zpět jako Pozdně Předdynastické nebo raně Dynastické Období.