Tupinambá jsou jednou z různých etnických skupin Tupi, které obývají dnešní Brazílii od dobytí regionu portugalskými koloniálními osadníky. V prvních letech kontakt s portugalci, Tupinambás žil v celé Východní pobřeží Brazílie, a jméno bylo také aplikovány na jiné Tupi-mluvící skupiny jako Tupiniquim, Potiguara, Tupinambá, Temiminó, Caeté, Tabajara, Tamoio, Tupinaé mezi ostatními. V exkluzivním smyslu, to může být aplikován na Tupinambá národů, které kdysi obývaly pravém břehu São Francisco river v Recôncavo Baiano a od Cabo de São Tomé v Rio de Janeiro města São Sebastião do São Paulo. Jejich jazyk dnes přežívá ve formě Nheengatu.

France Antarctique (Brazilský míč) pro Jindřicha II Francie v Rouenu, 1. října 1550. 300 nahých mužů bylo zaměstnáno, aby ilustrovali život v Brazílii a bitvu mezi spojenci Tupinambá Francouzů a Indiány Tabajara.

existují dvě zbývající oblasti obývané Tupinambá. Tupinambá Olivença žije v Atlantické lesní oblasti Jižní Bahia. Jeho rozloha je 10 kilometrů severně od města Ilhéus a sahá od moře z vesnice Olivença Serra das Trempes a Serra do Padeiro. Druhá skupina žije v nízkých Tapajós v brazilském státě Pará.

Tupinambás byly hojně popsáno v André Thevet to 1572 Cosmographie universelle (anglicky: New found Světě, nebo Antarctike), Jean de Léry ‚Histoire d‘ un voyage faict en la terre du Zcela (anglicky: Historie Plavby do Země Brazílie) (1578), a Hans Staden je Warhaftige Historia und dobovými popisy, vydanými eyner Landtschafft der Wilden Nacketen (anglicky: Pravdivá Historie: Účet Kanibal Zajetí v Brazílii), v němž popisuje Tupinamba praktikování kanibalismu. Thevet a Léry byla inspirací pro Montaigne je slavný esej O Kanibalech, a ovlivnil vytvoření mýtus „ušlechtilého divocha“ během Osvícenství.