Die Post-Postmoderne beginnt mit einer einfachen Prämisse: Wir leben nicht mehr in der Welt der „Postmoderne“, die von Fredric Jameson 1984 als „kulturelle Logik des Spätkapitalismus“ bezeichnet wurde. Weit davon entfernt, einen einfachen Schritt „jenseits“ der Postmoderne seit den 1980er Jahren zu zeichnen, argumentiert dieses Buch jedoch, dass wir in den letzten Jahrzehnten eine Intensivierung des postmodernen Kapitalismus erlebt haben, eine zunehmende Sättigung der wirtschaftlichen Sphäre in ehemals unabhängige Segmente des kulturellen Alltags. Wenn „Fragmentierung“ das bevorzugte Schlagwort des postmodernen Amerikas war, ist „Intensivierung“ die dominierende kulturelle Logik unserer Zeit.

Post-Postmodernism untersucht eine Vielzahl kultureller Texte, um seine Analysen zu verfolgen — alles vom klassischen Rock von Black Sabbath bis zum Postmarxismus von Antonio Negri, von Überlegungen der Corporate University bis zur Kost im Cineplex, vom Lesen experimenteller Literatur bis zum Glücksspiel in Las Vegas, von Badiou bis zum Undergraduate Classroom. In dem Maße, in dem kulturelle Bereiche aller Art zunehmend von den Sprachen und Praktiken der Ökonomie überkodiert wurden, zielt Nealon darauf ab, eine Genealogie der amerikanischen Gegenwart zu konstruieren und ein Vokabular für das Verständnis der Beziehungen zwischen wirtschaftlicher Produktion und kultureller Produktion heute aufzubauen — wenn der Kapitalismus nach amerikanischem Vorbild trotz seiner jüngsten Misshandlungen nicht annähernd veraltet zu sein scheint. Der post-postmoderne Kapitalismus ist selten spät, aber immer gerade rechtzeitig. Als solches erfordert es ein aktualisiertes konzeptionelles Vokabular für die Diagnose und Reaktion auf unsere veränderte Situation.