nämä nimet viittaavat enkeliluokkiin, niihin puhtaisiin henkiin, jotka palvovat Jumalaa ja palvelevat hänen sanansaattajinaan. 300-luvulta lähtien Raamatussa tunnistettiin yhdeksän kuoroa tai enkelityyppiä, ja keskiajalla monet teologit ja kirjailijat, kuten Tuomas Akvinolainen, Dante, Hildegard Bingeniläinen ja John Scotus Erigena, tekivät niistä suosittuja. Yhdessä he muodostavat ”taivaan sotajoukot”, ts.Jumalan enkeliarmeijan. Kaikkivaltiasta Jumalaa kutsutaan ” Herra Sebaotiksi ”(hepreaksi” Jahve Sabaotiksi”) yli kolmesataa kertaa Vanhassa testamentissa (erityisesti profeettojen kirjoissa) ja kahdesti Uudessa testamentissa (Room.9:29 ja Jaak. 5:4).

esimerkiksi Jesajan 6:1-2: ssa profeetalla on näky taivaallisesta liturgiasta: ”sinä vuonna, jona kuningas Ussia kuoli, minä näin Herran istuvan valtaistuimella, korkealla ja korotettuna; ja hänen laahuksensa täytti temppelin. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla kullakin oli kuusi siipeä. kahdella hän peitti kasvonsa, kahdella hän peitti jalkansa, ja kahdella hän lensi. Ja yksi huusi toiselle ja sanoi: ”Pyhä, pyhä, pyhä (on) Herra Sebaot. Koko maa on täynnä hänen kunniaansa.”Samanlainen kertomus on Ilmestyskirjassa, jossa samoin kuvailtiin, kuinka enkelit ympäröivät Jumalan valtaistuimen ja laulavat ylistystä (vrt. Ilm 5:1, 7: 11). Hyvällä syyllä rukoilemme messussa Sanctuksessa: ”Pyhä, pyhä, pyhä, Herra sotajoukon Jumala ….”tai latinaksi ”Sanctus, sanctus, sanctus, Dominus Deus Sabaoth …”

myös yhdeksän enkelikuoroa luokitellaan kolmeen ryhmään: kolme ensimmäistä kuoroa näkevät ja palvovat Jumalaa suoraan. Kuten Jesajan lainauksessa mainitaan, serafeilla, jotka tarkoittavat ”tulisia tai tulisia”, on mitä voimakkain” liekehtivä ” rakkaus Jumalaa kohtaan, ja he ymmärtävät hänet mitä selvimmin. Jesajan 6: 6: ssa serafi otti palavan hiilloksen alttarilta ja kosketti Jesajan huulia puhdistaen hänet synnistä, jotta hän voisi profetoida Herran nimessä. (On kiinnostavaa, että Lucifer, joka tarkoittaa ”valon kantajaa”, oli yksi niistä serafeista, joiden kaunis valo muuttui pimeydeksi hänen syntisyytensä vuoksi.)

toinen kuoro on kerubi, joka tarkoittaa ”viisauden täyteläisyyttä.”He pohtivat Jumalan jumalallista kaitselmusta ja hänen luomustensa suunnitelmia. Profeetta Hesekiel kuvaili heitä seuraavasti: ”heidän muotonsa oli ihminen, mutta kullakin oli neljät kasvot ja neljä siipeä, ja heidän jalkansa menivät suoraan alas; jalkapohjat olivat pyöreät. Ne kimaltelivat kuin kiillotettu pronssi. … Jokainen neljästä oli kasvot mies, mutta oikealla puolella oli kasvot leijona, ja vasemmalla puolella kasvot härkä, ja lopulta jokainen oli kasvot Kotka. Heidän kasvonsa ja siipensä näyttivät kaikille neljälle kyljelleen; he eivät kääntyneet liikkuessaan, vaan kulkivat kukin suoraan eteenpäin. … Ihmisen kädet olivat siipiensä alla,ja siivet yksi kosketti kuin toisen. Kummallakin oli kaksi siipeä levitettynä yläpuolelta niin, että ne koskettivat toistensa siipiä, kun taas kaksi muuta siipeä kukin peitti hänen ruumiinsa. … Ne näyttivät soihtuja, liikkuvat edestakaisin. … Tuli välähti, ja siitä tuli salamaniskuja ” (Ez 1: 4-14). Muista, että kun Jumala karkotti Aadamin ja Eevan Eedenin puutarhasta, hän ”asetti kerubit ja tulisen, pyörivän miekan vartioimaan elämän puun tietä” (1.Moos. 3:34). Sen merkiksi, että Jumala oli läsnä temppelin kaikkeinpyhimmässä (tai aikaisemmassa, telttamajoituksessa), sisäänkäynnin peittävä huntu kudottiin sinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista, jotka oli kirjailtu kerubeilla, ja liitonarkin päällä oli armoistuin (Jumalan armoistuin), jonka kummassakin päässä oli kaksi kultaista kerubia Siivet levitettyinä sen yli.

lopuksi jumalallista oikeutta ja tuomiovaltaa symboloivat valtaistuimet pohtivat Jumalan voimaa ja oikeudenmukaisuutta. Viittaus ”valtaistuimiin” löytyy kolossalaiskirjeen 1.:16, ja juutalaisessa apokryfisessä kirjallisuudessa, Hanokin kirjassa ja Leevin testamentissa.

seuraavat kolme kuoroa täyttävät Jumalan kaitselmuksellisen suunnitelman kaikkeuden suhteen: dominaatiot eli dominiot, joiden nimi herättää auktoriteettia, hallitsevat vähäisempiä enkelikuoroja. Hyveet, joiden nimi alun perin viittasi voimaan tai vahvuuteen, toteuttavat dominanssien antamia käskyjä ja hallitsevat taivaankappaleita. Lopuksi vallat kohtaavat kaikki pahat voimat, jotka vastustavat Jumalan kaitselmuksellista suunnitelmaa, ja taistelevat niitä vastaan. (Näihin kuoroihin viitataan jälleen kolossalaiskirjeen 1:16: ssa.)

kolme viimeistä kuoroa osallistuvat suoraan ihmisten asioihin: ruhtinaskunnat huolehtivat maallisista ruhtinaskunnista, kuten kansoista tai kaupungeista. Arkkienkelit välittävät Jumalan tärkeimmät Sanomat ihmiskunnalle, ja Raamatussa mainitaan kolme nimeä: Sts. Michael, Raphael ja Gabriel. Pyhä Mikael, jonka nimi tarkoittaa, ”yksi, joka on kuin Jumala”, johti enkelien armeijaa, joka heitti Saatanan ja kapinalliset enkelit helvettiin; lopussa aika, hän käyttää oikeuden miekkaa erottaa vanhurskaat pahasta (vrt. Ilm 12: 7-9). St. Gabriel, jonka nimi tarkoittaa ”Jumalan voimaa”, ilmoitti Marialle, että hänet oli valittu pelastajan äidiksi (vrt. Lk 1: 26-38). Lopulta Pyhä Raphael, jonka nimi tarkoittaa ”Jumalan parannuskeinoa”, paransi sokean Tobitin (vrt. Tb 5).

lopuksi on enkelit, jotka esiintyvät läpi vanhan ja Uuden testamentin johtaen ja vartioiden ihmisiä, kuten Exoduksen aikana tai vapauttaen Pyhän Pietarin vankilasta. Täällä meidän täytyy muistaa suojelusenkeleitämme. Jeesus sanoi: ”Katsokaa, ettette koskaan halveksi yhtäkään näistä pienistä. Vakuutan teille, että heidän enkelinsä taivaassa näkevät jatkuvasti minun taivaallisen Isäni Kasvot ” (Mt 18:10), mikä osoittaa, että jokaisella meistä on suojelusenkeli. Katekismuksen mukaan ”pienokaisesta kuolemaan asti ihmiselämää ympäröi heidän valpas huolenpitonsa ja esirukouksensa” (nro 336). Useimmat meistä oppivat jo nuorella iällä pienen rukouksen suojelusenkelillemme: ”Jumalan enkeli, minun suojelijani rakas, johon Jumalan rakkaus minut täällä velvoittaa. Ole aina tänä päivänä rinnallani, valossa, vartiossa, vallassa ja opastamassa.”Jotkut pyhimykset saivat siunauksen nähdessään suojelusenkelinsä, kuten St. Pio (Isä Pio), St. Frances Roomasta ja Pyhä Elisabet Unkarista.

siksi muistakaamme aina nämä taivaalliset suojelijat. Rukoilkaamme kuin messussa heidän kunniakseen: ”Oi Jumala, joka sinun käsittämättömässä kaitselmuksessasi on nähnyt hyväksi lähettää pyhät enkelisi varjelemaan meitä, kuule meidän anomuksemme, kun me huudamme sinulle, jotta meitä aina puolustettaisiin heidän suojeluksellaan ja riemuitsisimme ikuisesti heidän seurassaan.”