nekhbet istennő volt az ókori Nekheb (Elkab) fő istensége, amelyből a neve származik, amely Nekhen (Hierakonpolis) közelében található, Felső-Egyiptom egyik legkorábbi fővárosa. Mint ilyen, Felső-Egyiptom védőszentjének, Utónak, Alsó-Egyiptom védőszentjének megfelelőjének tekintették.

Nekhbetet általában keselyűként ábrázolták, vagy profilnézetben állt, szárnyait védő mozdulattal maga előtt tartotta; vagy teljesen kinyújtott szárnyakkal, fejével és lábaival profilban. Keselyűként gyakran ábrázolják a templomok és a királyi sírok mennyezetén, vagy a templom falán lévő rituális jelenet egyik felső sarkában.
ő is látható, mint egy nő a fejét egy keselyű, vagy ő is teljes emberi formában. Az Uto kobra istennővel való szoros kapcsolata révén kígyóként vagy keselyűként is ábrázolható egy kígyó fejével.
Nekhbet általában a Felső-Egyiptom fehér koronájának egy változatát viseli, amelyet két toll díszít. Emberi formában, vagy legalábbis emberi testtel, heraldikai botot tarthat, amely Felső-Egyiptomot szimbolizálja.

mivel Felső-Egyiptom védőszentje nagyon szorosan összekapcsolta a Királysággal, és gyakran látható, hogy Utóval együtt felső-és Alsó-Egyiptom kettős koronáját helyezi a király fejére.

bal oldalon Uto, jobb oldalon Nekhbet, koronázva a királyt Hórusz templomában Edfuban.

a nekhbet és az Uto legkorábbi ismert forrása a Naqada címke. Az 1.dinasztia Horus Aha uralkodásának dátuma, ebben az évben a címke a királyt ábrázolja, Horus neve szimbolizálja, a ‘Két Hölgy marad’nevű szentély látogatása.

a két hölgy legkorábbi használata a királyi titulus részeként néhány generációval későbbre nyúlik vissza, Horus Den uralkodására. Ezt a címet, a Nebti nevet, a görög-római korig továbbra is használják, amely a fáraó civilizáció végét jelentette.
mivel a védőszentje istennő Felső-Egyiptomban is kapcsolódó Nekhbet a koronát, hogy társult, hogy része az országnak, az úgynevezett fehér koronát. Fő epitetje, a ‘Nekhen fehérje’, akár azt is sugallhatja, hogy őt tekintették ennek a koronának a megszemélyesítőjének.

templomának legtöbb romja et Elkab, az ősi város Nekheb, a görög-római időszakra datálják. Az új-és Közép-Királyságból származó épületek egy része is fennmaradt. A további régészeti kutatások egy napon felfedhetik az istennőnek szentelt még régebbi templomok nyomait, talán még a késő predinasztikus vagy korai dinasztikus időszakokra is.