Rosh Hashanah a zsidó újévet jelző ünnep, és az áhítat napjaiba vezet, amely az öröm és az önreflexió ideje. Az időszak Yom Kippurral, az engesztelés napjával zárul.

míg Rosh Hashanah mindig szeptemberben vagy októberben történik, a pontos nap változik, mert a Gergely-naptár helyett a zsidó naptáron alapul, és a nap helyett a Holdat követi. 2018-ban Ros Hásáná vasárnap este kezdődik napnyugtakor, és kedden napnyugtakor fejeződik be.

miért naplemente éjfél helyett, mint a keresztény és világi ünnepek? A tóra úgy határozza meg a napot, hogy az estével kezdődik, amint azt a Genezis mondja: “és volt este, és volt reggel, egy nap.”

Rosh Hasana esik a hetedik hónapban a héber naptár, Tishrei, amikor Isten azt mondta, hogy megteremtette a világot, így az ünneplés az új év. Bár ez az öröm napja, valószínűleg nem talál parti kalapot vagy tűzijátékot a Rosh Hashanah vacsoráján.

sok zsidó egy kellemes vacsorával jelöli meg az ünnepet, általában desszertként mézbe mártott almával. Az édes újév reményének szimbolizálására egyes családok mézes süteményt is esznek, sőt egy darab challah kenyeret is mézbe mártanak.

számos imát gyakran mondanak a vacsora előtt, beleértve a gyertyák áldását, amely azt jelenti: “áldott vagy, Uram, a mi Istenünk, a világegyetem szuverénje, aki megszentelt minket parancsolataival, és megparancsolta nekünk, hogy gyújtsuk meg az ünnep gyertyáit.”Más áldásokat is mondanak egy pohár bor és alma mellett.

a sófár, vagy egy kos szarvából készült trombita, hagyományosan négy jegyzetkészletben fújják Rosh Hashanah, szerint History.com. egy hosszú robbanás úgynevezett tekiah, három rövid robbanás ismert shevarim, teruah, ami kilenc staccato robbantások, és tekiah gedolah, egy nagyon hosszú robbanás.

Rosh Hashanah befejezését követően kezdődik a bűnbánat 10 napja, amelynek csúcspontja a Yom Kippur, az engesztelés napja, a zsidó hit egyik legfontosabb ünnepe.

érdekes módon a tóra nem említi az ünnepet Rosh Hashanah néven, History.com 200-ban az ünnep leírását azonban mind a 29:1-2, mind a Leviticus 23 említi:24-25, amelyek zsidó Tanulásom szerint azt mondják:

• ” a hetedik hónapban, a hónap első napján Szent alkalmat kell tartanod: nem dolgozhatsz a foglalkozásodon…. Meg kell figyelni, mint egy nap, amikor a kürt megszólal. Kellemes illatú égő áldozatot mutass be az Úrnak.”
• “a hetedik hónapban, a hónap első napján teljes pihenést kell tartania, egy szent alkalmat, amelyet hangos robbantásokkal emlékeznek meg. Ne munkálkodj a te elfoglaltságaidon, és tűzáldozatot hozz az Úrnak.”

ebben az évben, Rosh Hashanah esik évfordulóján a terrortámadások szeptember 11, 2001, Yaakov Wilansky igazgatója CTeen & Baráti Kör programok a Chabad Roslyn Roslyn Heights, New York, fog jelölni a nap egy különleges fúj a shofar kívül egy tűzoltóállomás, hogy elvesztette a két első válaszadó.”Rosh Hasana az emlékezés napja, ez az emlékezés napja, ezért szeretnénk tisztelegni és emlékezni az elesettekre is, elismerni az önkénteseket és tisztelegni előttük” – mondta Wilansky Chabadnak. “Ros Hásánának ezen a napján szeretnénk megáldani őket, hogy biztonságos és édes új évük legyen, hogy ne ismerjenek több szomorúságot.”Izrael különleges megemlékezést tartott csütörtökön, hogy tisztelegjen a támadások során a Ros Hásáná ünnepével való konfliktus miatt elvesztett életek előtt.

nem ritka, hogy a zsidó emberek meghívják nem zsidó barátaikat ünnepelni, tehát ha először találja magát egy Rosh Hashanah vacsorán, nyugodtan dobjon oda egy “L’ Shana Tova”-t, ami azt jelenti, hogy “jó év.”