Pius XI (1857-1939) var pave fra 1922 til 1939. Under hans regjering ble Lateranavtalen mellom Vatikanet og Italia signert.

Ambrogio Damiano Achille Ratti, Som ble Pius XI, ble født I Desio nær Milano, Italia, 31. Mai 1857. Ordinert til prest i 1879, og etter å ha fått et navn som en strålende lærd, viet han de fleste av de påfølgende 43 årene til å jobbe som Kirkebibliotekar. Han var kjent som en latinsk paleograf og utviklet nye biblioteksklassifiseringssystemer. Allerede Kjent For Benedikt XV som en mann med eksepsjonelle kvaliteter, ble Han valgt Av Benedikt for diplomatisk tjeneste og sendt som apostolisk besøkende I 1918 Til Polen. Året etter ble han apostolisk nuntius i Polen. Han vendte tilbake Til Italia i 1921 og ble kardinal erkebiskop Av Milano. Han ble valgt til pave Februar. 6, 1922.Den Første Krisen som Pius XI sto OVERFOR, gjaldt Den nyfødte Fascistbevegelsen ledet Av Benito Mussolini. I Hjertet Av Vatikanets politikk som dannet av de tre foregående paver, det lå et grunnleggende prinsipp I Kirken politisk politikk og, i tillegg, et presserende ønske om å løse » Romerske spørsmålet.»Prinsippet dikterte At Kirken alltid skulle ha og søke beskyttelse av en verdslig arm for å beskytte den mot angrep, for å gi den spesiell immunitet og privilegier, og å kanalisere sin lære. Det Romerske spørsmålet handlet om Vatikanets status som en verdslig makt. Da den italienske nasjonalistbevegelsen i 1870 fratok pavedømmet sine territoriale besittelser, nektet de etterfølgende pavene å godta loven. De nektet å forlate Vatikanet selv for korte besøk.Pius XI, i tradisjonen til siste-dagers paver, så i Den Nye Fasciststaten den sekulære armen Som Kirken alltid søkte. Han støttet Det Fascistiske regimet med visse kvalifikasjoner, Og I 1929 signerte Mussolini – Regjeringen Lateran-Traktaten med Vatikanet. I følge Dette anerkjente Vatikanet kongeriket Italia og ble til gjengjeld anerkjent som en fullstendig suveren stat. Som sådan ble Vatikanet gitt en liten, men tydelig angitt del Av Roma (Vatikanstaten) sammen med andre beholdninger i hele byen og andre Steder I Italia. En økonomisk erstatning Ble gjort Av Det Fascistiske regimet Til Vatikanet i retur Forvatikanets endelige avvisning av alle krav til de tidligere Pavestatene. Viktigst av Alt var vatikanets nøytralitet garantert for alle fremtidige militære konflikter. En konkordat ble også signert, mellom regimet og Vatikanet, som regulerte Kirkens stilling i Italia. Det ga For Kirke ekteskap, obligatorisk religiøs undervisning i skolen, og den eksklusive posisjon Katolisismen som statsreligion I Italia.Pius XI lyktes også med Den Meksikanske regjeringen i å forhandle fram en fred mellom Kirke og stat. Men hans konkordat med Hitlers Tyskland ble raskt brutt. Pius fordømte bruddet i sitt encyklika brev Mit brennender Sorge (1937). I henhold Til Vatikanets politikk og med en medfødt frykt For Sovjetisk Marxisme, støttet Pius Francos sak under den spanske Borgerkrigen. Det var en politikk Som Pius XII, hans etterfølger, skulle forfølge med ugunstige resultater under Andre Verdenskrig. Da Mussolinis regjering introduserte antisemittisk lovgivning i 1938, fordømte Pius den sammen med alle utbredte raseteorier. Pius satte fra begynnelsen av sitt styre Ut For å etablere Kirken på den internasjonale scene ved å øke antallet diplomatiske utsendinger i utlandet, og dermed dra nytte av ønsket av mange regjeringer for samarbeid med Vatikanet som en moralsk kraft i internasjonal politikk.Innen misjonsvirksomheten, særlig I Afrika og Asia, satte Pius XI ut for å kvitte Seg Med Deres nære identifikasjon med ulike keiserlige og nasjonalistiske krefter. Han oppfordret til planer om å utvikle et urfolks presteskap for å erstatte de utenlandske misjonærene.Innenfor Kirken ga Pius sin sanksjon til byggingen Av Katolske Handlingsgrupper for å gi hierarkiene et indirekte uttrykk i politiske saker. På førtiårsdagen av Leo XIIIS Rerum novarum, utstedte Pius XI sitt eget brev Om sosiale saker, Quadragesimo anno (15. Mai 1931). Han utdypet Leos lære om sosial reform og den økonomiske strukturen i det menneskelige samfunn i forhold til religiøs tro og praksis. Mot ikke-Katolsk Kristendom hadde Pius en negativ holdning og utstedte Sin Mortalium animos (1928), hvor Han innførte en streng holdning mot ikke-Katolikker og den begynnende økumeniske bevegelsen Blant Protestanter. De siste Årene Av Pius XIS styre var preget av en nær tilknytning Til De Vestlige demokratiene, da disse nasjonene og Vatikanet fant at de begge var truet av Totalitære regimer og ideologier Til Hitler, Mussolini og Sovjetunionen. I De siste månedene av Sitt liv så Pius XI de samle skyene I Andre Verdenskrig. Selv om Han brukte Alle ressursene I Vatikanet, var han ikke i stand til å forhindre den endelige sammenslutningen av testamente mellom Hitler og Mussolini. Han døde På Februar. 10, 1939.

Videre Lesing

Pius XIS skrifter ble oversatt og redigert Av Edward Bulloch som Essays In History Skrevet mellom Årene 1890-1912 (1934). Biografier om Pius XI inkluderer Philip Hughes, Pave Pius Den Ellevte (1937), Og Zsolt Aradi, Pius XI: Paven og Mannen (1958). Pius XI er også omtalt I Carlo Falconi, Pavene I Det Tjuende Århundre (1967; trans. 1968).