El pensamiento logocéntrico subyace a toda la ideología occidental y al ordenamiento político. El discurso es su propagador más poderoso. Las parábolas de Kafka y de Eva en el Paraíso ilustran esto. Los escritores (como Joyce y Clarice Lispector) crean posibilidades para transgredir o moverse fuera de la Ley logocéntrica. Hay una diferencia fundamental entre las reacciones «masculinas» y «femeninas» a la Ley. Aunque esta diferencia no es simplemente divisible entre hombres y mujeres, las mujeres, debido a su ubicación dentro del discurso logocéntrico, tienen más probabilidades de tener acceso a la posición «femenina» que los hombres. Para que las mujeres alcancen esta posición, deben redescubrir sus cuerpos, su Inconsciente y su pasado. Deben inscribir estas experiencias por escrito. Esto traerá cambios correspondientes en el’ metalenguaje ‘ que estructura nuestras vidas personales, así como nuestros sistemas políticos. La propia escritura de Lispector y Cixous proporciona ejemplos de las transformaciones radicales que implica un discurso ‘femenino’. Tal literatura es «política» en el sentido más subversivo de la palabra.