Logocentric thinking underlies all Western ideology and political ordering. O discurso é o seu propagador mais poderoso. Parábolas de Kafka e de Eva no paraíso ilustram isso. Escritores (como Joyce e Clarice Lispector) criam possibilidades para transgredir ou se mover fora da lei logocêntrica. Há uma diferença fundamental entre as reações “masculinas” e “femininas” à Lei. Embora esta diferença não seja simplesmente divisível entre homens e mulheres, as mulheres, devido à sua colocação no discurso logocêntrico, são mais propensas a ter acesso à posição “feminina” do que os homens. Para que as mulheres alcancem esta posição, elas devem reencontrar seus corpos, seu inconsciente e seu passado. Eles devem inscrever essas experiências por escrito. Isso trará mudanças correspondentes na “metalinguagem” que estrutura a nossa vida pessoal, bem como os nossos sistemas políticos. A escrita própria de Lispector e Cixous fornece exemplos das transformações radicais que um discurso “feminino” implica. Tal literatura é “política” no sentido mais subversivo da palavra.