Moritz Schlick, (né le 14 avril 1882 à Berlin, Allemagne — mort le 22 juin 1936 à Vienne, Autriche), philosophe empiriste logique allemand et leader de l’école européenne des philosophes positivistes connue sous le nom de Cercle de Vienne.

Après des études de physique à Heidelberg, Lausanne, Suisse et Berlin, où il a étudié avec le physicien allemand Max Planck, Schlick a obtenu son doctorat avec une thèse sur la physique. Son traité, Das Wesen der Wahrheit nach der modernen Logik (1910; « La Nature de la Vérité Selon la Logique moderne »), reflète sa formation scientifique et l’aide à obtenir un poste d’enseignant à l’Université de Rostock en 1911. En 1922, après une année d’enseignement à Kiel, il devient professeur de philosophie des sciences inductives à Vienne. Là, son désenchantement envers les philosophies antérieures de la connaissance se cristallisa, et il chercha à établir de nouvelles façons de déterminer la nature de « la façon dont les hommes savent ce qu’ils savent », en se référant aux méthodes des sciences.

Le groupe de philosophes qui s’est réuni autour de Schlick à Vienne comprenait Rudolf Carnap et Otto Neurath et les mathématiciens et scientifiques Kurt Gödel, Philipp Frank et Hans Hahn. Influencé par les prédécesseurs de Schlick à la chaire de philosophie de Vienne, Ernst Mach et Ludwig Boltzmann, le Cercle s’est également inspiré des travaux des philosophes Bertrand Russell et Ludwig Wittgenstein. Les membres du Cercle étaient unis par leur hostilité aux abstractions de la métaphysique, par l’enracinement des déclarations philosophiques sur des preuves empiriques, par la foi dans les techniques de la logique symbolique moderne et par la conviction que l’avenir de la philosophie résidait dans le fait de devenir la servante de la science.

Au fur et à mesure que la réputation du Cercle augmentait à travers ses livres, ses journaux et ses manifestes, les philosophes d’autres pays qui étaient de même tendance se familiarisaient avec le travail des autres. En 1929, alors que le mouvement pour le positivisme logique commençait à se développer, Schlick se rendit brièvement en Californie en tant que professeur invité à l’Université de Stanford. Il a continué à diriger les activités du Cercle et à écrire pour sa nouvelle revue, Erkenntnis (« Connaissance »), du moment de son retour en Europe jusqu’à sa mort, qui a résulté de blessures par balle infligées par un étudiant dérangé.

Schlick est l’auteur de nombreux articles et livres, dont Raum und Zeit in der gegenwärtigen Physik (1917; Espace et Temps en Physique contemporaine), Allgemeine Erkenntnislehre (1918; Théorie Générale de la Connaissance), Fragen der Ethik (1930; Problèmes d’éthique), et le Grundzüge posthume der Naturphilosophie (1948; Philosophie de la Nature) et Natur und Kultur (1952; « Nature et culture »). A Festschrift, Rationality and Science: A Memorial Volume for Moritz Schlick in Celebration of the Centennial of His Birth (édité par Eugene T. Gadol), a été publié en 1982.