Xi Pius (1857-1939) pápa volt 1922-től 1939-ig. Uralkodása alatt aláírták a Lateráni szerződést a Vatikán és Olaszország között.

Ambrogio Damiano Achille Ratti, aki lett Pius XI, született Desio Milánó közelében, Olaszország, május 31, 1857. 1879-ben pappá szentelték, és miután már briliáns tudósként szerzett nevet, a következő 43 év nagy részét egyházi könyvtárosként szentelte. Latin paleográfusként volt ismert, és új könyvtári osztályozási rendszereket fejlesztett ki. XV. Benedek már ismert, mint kivételes képességű ember, Benedek diplomáciai szolgálatra választotta ki, és apostoli látogatóként küldte 1918-ban Lengyelországba. A következő évben apostoli nuncius lett Lengyelországban. 1921-ben visszatért Olaszországba és milánói érsek lett. Februárban pápává választották. 6, 1922.

Xi.Piusz első válsága az újonnan született fasiszta mozgalmat érintette Benito Mussolini vezetésével. A Vatikáni politika középpontjában, amelyet az előző három pápa alakított ki, az egyházpolitikai politika egyik alapelve állt, ráadásul sürgető vágy a “Római kérdés megoldására.”Az alapelv azt diktálta, hogy az egyháznak mindig rendelkeznie kell egy világi karral, és meg kell keresnie annak védelmét, hogy megvédje a támadásoktól, hogy különleges mentességet és kiváltságokat biztosítson neki, és hogy irányítsa tanításait. A Római kérdés a Vatikán mint időbeli hatalom státuszára vonatkozott. Amikor az 1870-es olasz nacionalista mozgalom megfosztotta a pápaságot területi vagyonától, a következő pápák nem voltak hajlandók beleegyezni a cselekménybe. Még rövid látogatásokra sem voltak hajlandók elhagyni a Vatikánt.XI. Piusz az utolsó napi Pápák hagyománya szerint az újfasiszta államban látta azt a világi Kart, amelyre az egyház mindig is törekedett. Bizonyos képesítésekkel támogatta a fasiszta rezsimet, 1929-ben Mussolini kormánya aláírta a Lateráni szerződést a Vatikánnal. Ennek értelmében a Vatikán elismerte az olasz királyságot, cserébe pedig teljesen szuverén államként ismerték el. Mint ilyen, a Vatikán kapott egy kis, de egyértelműen jelzett része Róma (a Vatikáni állam) együtt más gazdaságok szerte a városban és máshol Olaszországban. A fasiszta rezsim pénzügyi kártalanítást nyújtott a Vatikánnak cserébe a Vatikán végleges lemondása minden követelésről a volt Pápai Államokkal szemben. A legfontosabb, hogy a Vatikán semlegességét minden jövőbeli katonai konfliktus garantálta. A rezsim és a Vatikán között egy konkordátumot is aláírtak, amely szabályozta az egyház helyzetét Olaszországban. Előírta az egyházi házasságokat, a kötelező vallási oktatást az iskolákban, valamint a katolicizmus kizárólagos helyzetét Olaszország államvallásaként.XI. Piusz sikeres volt a Mexikói kormánnyal az egyház és az állam közötti béketárgyalásokban is. De a hitleri Németországgal való egyetértését gyorsan megsértették. Pius elítélte a jogsértést enciklikájában Mit brennender Sorge (1937). A Vatikán politikáját követve és a szovjet marxizmustól való veleszületett félelemmel Pius Franco ügye mellé állt a spanyol polgárháború idején. Ez volt a politika, amely Pius XII, utódja, az volt, hogy folytassa a kedvezőtlen eredményeket a második világháború alatt. amikor Mussolini kormánya bevezette antiszemita jogszabályok 1938-ban, Pius elítélte együtt minden elterjedt faji elméletek. Pius uralkodásának kezdetétől az egyház megalapítását tűzte ki célul a nemzetközi színtéren a külföldi diplomáciai missziók számának növelésével, kihasználva sok kormány azon vágyát, hogy együttműködjön a Vatikánnal, mint erkölcsi erővel a nemzetközi politikában.

a missziós tevékenység területén, különösen Afrikában és Ázsiában, Xi.Pius elhatározta, hogy megszabadítja a Római Katolikus missziókat a különböző birodalmi és nacionalista hatalmakkal való szoros azonosulásuktól. Ösztönözte az őslakos papság fejlesztésének terveit a külföldi misszionáriusok helyettesítésére.

az egyházon belül Pius szentesítette a katolikus akciócsoportok felépítését annak érdekében, hogy a hierarchiák közvetett beleszólást kapjanak a politikai kérdésekbe. A negyvenedik évfordulója Leo XIII Rerum novarum, Pius XI kiadta saját levelét szociális ügyek, Quadragesimo anno (május 15, 1931). Leó tanításait dolgozta ki a társadalmi reformról és az emberi társadalom gazdasági szerkezetéről a vallásos hittel és gyakorlattal kapcsolatban. A nem katolikus kereszténységgel szemben Pius negatív hozzáállást tanúsított, és kiadta Mortalium animos (1928) című művét, amelyben szigorú magatartást tanúsított a nem katolikusokkal és a protestánsok között kialakuló ökumenikus mozgalommal szemben. Xi. Pius uralkodásának utolsó éveit a nyugati demokráciákkal való szoros kapcsolat jellemezte, mivel ezek a nemzetek és a Vatikán úgy találták, hogy mindkettőt fenyegeti Hitler, Mussolini és a Szovjetunió totalitárius rezsimjei és ideológiái. Életének utolsó hónapjaiban Xi. Pius látta a második világháború gyülekező felhőit. Bár a Vatikán minden erőforrását felhasználta, nem tudta megakadályozni Hitler és Mussolini végső akaratának egyesülését. Februárban halt meg. 10, 1939.

további olvasmányok

Xi.Pius írásait Edward Bulloch fordította és szerkesztette, mint az 1890-1912 (1934) között írt Történeti esszéket. Xi.Piusz életrajzai között szerepel Philip Hughes, tizenegyedik Piusz pápa (1937) és Aradi Zsolt, Xi. Pius: a pápa és az ember (1958). Pius XI-t szintén tárgyalják Carlo Falconi, a pápák a huszadik században (1967; Ford. 1968).