Oedipus at Colonus
Oedipus at Colonus was het derde toneelstuk van de Oedipus – trilogie, geschreven door Sophocles (ca. 496-ca. 406 v.Chr.). Hoewel geschreven in de jaren voorafgaand aan zijn dood, zou het uiteindelijk worden gepresenteerd door zijn zoon Iophon op een dramatische wedstrijd in 401 v.Chr. Het vervolg van het toneelstuk Antigone werd eigenlijk jaren eerder geschreven in 441 v. Chr. Oedipus in Colonus vertelt over de laatste jaren van de gevallen koning, 20 jaar na zijn ballingschap uit Thebe. Blind, zwak en gekleed in vodden, aanvaardde hij zijn lot en dwaalde van stad naar stad als een verschoppeling alleen vergezeld door zijn jonge dochter Antigone. Als hij buiten Athene aankomt in Colonus, wordt hij bevriend met de koning van Athene, Theseus, die hem bescherming biedt. Oedipus spreekt van een profetie die zegt dat welke stad hem ook een toevluchtsoord geeft, speciale bescherming zal krijgen. Kennis van deze profetie komt onder de aandacht van Creon, zijn zwager, en zijn zoon Polyneices die willen profiteren van de blinde koning. Beiden hadden hem in het verleden koel geweigerd onderdak te bieden, maar Reizen nu naar Colonus om hem onderdak te bieden.
Sophocles
samen met Aeschylus en Euripides vertegenwoordigt Sophocles de grootste van de Griekse toneelschrijvers. In de 4e en 5e eeuw v. Chr. speelden Griekse tragedianen hun toneelstukken in openluchttheaters op verschillende festivals en rituelen in een seriecompetities. Het doel van deze tragedies was niet alleen om de Griekse burger te vermaken, maar ook om hem op te voeden, om een probleem te onderzoeken. Samen met een koor van zangers om de actie uit te leggen, waren er acteurs vaak drie (later vier of meer en altijd mannen) die maskers en kostuums droegen. Hoewel hij vaak werd beschouwd als een passieloze waarnemer van het leven, classicist Edith Hamilton in haar boek The Greek Way geloofde Sophocles was de belichaming van wat wij geloven Grieks te zijn. “Hij is direct, helder, eenvoudig, redelijk. Excess-het woord is niet te worden vermeld in zijn aanwezigheid. Terughoudendheid is van hem als geen andere schrijver ” (199).
advertentie
Sophocles werd geboren in een rijke familie in de kleine Atheense voorstad Colonus. Hij was actief in het Atheense openbare leven als penningmeester, generaal en gezant. Later, omdat hij zo gerespecteerd werd, werd hij lid van een groep magistraten die de taak kreeg om financiën en binnenlandse zaken te organiseren na de rampzalige nederlaag van Athene in Syracuse (412-411 v.Chr.). Hoewel hij actief is in Atheense politieke kringen, bevatten zijn toneelstukken zelden verwijzingen naar actuele gebeurtenissen of kwesties, waardoor de datering van zijn toneelstukken moeilijk is. Hij had twee zonen (een bij zijn vrouw en een bij zijn minnares); Iophon en Ariston werden beiden toneelschrijvers. alle drie de toneelstukken zijn gebaseerd op een oude mythe die het publiek bekend was. In Oedipus de koning vervult Oedipus een profetie die voorspelde dat hij zijn vader zou vermoorden en met zijn moeder zou trouwen. Bij de geboorte van Oedipus liet zijn vader, in de hoop zijn eigen lot te vermijden, zijn zoon wegnemen. De Voorzienigheid kwam echter tussenbeide en de jongen werd opgevoed door de koning en koningin van Korinthe. Helaas, Oedipus vernam van de profetie en onbewust geloven dat het betekende zijn adoptieouders, verliet hij Korinthe. Op weg naar Thebe, raakte hij in een woordenwisseling en doodde een man die toevallig de Thebaanse koning was, zijn echte vader. Toen hij in de stad aankwam, redde hij de mensen door het raadsel van de Sfinx op te lossen en werd beloond door te trouwen met de nu weduwnaar koningin (zijn moeder). Jaren later, toen de waarheid eindelijk werd onthuld, pleegde de koningin zelfmoord en Oedipus verblindde zichzelf en ging in ballingschap. Hoewel Sophocles koos om Oedipus te verbannen, hebben verschillende auteurs de uitkomst anders bekeken; zowel Homerus als Euripides hebben hem in Thebe laten blijven, hoewel hij de troon opgeeft. In Sophocles ‘ laatste toneelstuk ging het verhaal verder toen Oedipus besefte dat hij bijna dood was en besloot een laatste rustplaats te kiezen. Oedipus bij Colonus heeft een vrij kleine cast van centrale karakters: Meld u aan voor onze wekelijkse e-mail nieuwsbrief! voor velen is de Oedipus in Oedipus bij Colonus niet hetzelfde karakter als in Oedipus de koning. Paul Roche in zijn vertaling van de Oedipus toneelstukken geloofde in Oedipus bij Colonus de voormalige koning eindelijk toetreedt tot zijn lot en daardoor stijgt tot een hersteld gevoel van waardigheid, steeds een voertuig van goddelijke gerechtigheid. Aan Michael Grant in zijn The Classical Greeks is de verhaallijn van Oedipus aangepast zodat de voormalige koning niet zondigt, maar tegen gezondigd is. Redacteur Moses Hadas zei in zijn boek Greek Drama dat op het moment van het schrijven van het stuk Athene begon zijn geleidelijke daling, en Sophocles keerde terug naar het verhaal van Oedipus als een afscheid van zowel de stad als het podium. Theseus is opgenomen in het toneelstuk “om Atheense tradities van rechtvaardigheid en vrijgevigheid te verheerlijken…” (167). het spel begint in een bos in Colonus net buiten Athene. Terwijl Antigone en Oedipus het bos binnengaan, wendt de voormalige koning zich tot zijn dochter en zegt: mijn dochter-dochter van de blinde oude man – waar zijn we nu, Antigone? Wat voor land zijn dit of bezit van welke stad? Wie zal deze avond goed zijn voor Oedipus en aalmoezen geven aan de zwerver? (145) ze herkent het gebied als Athene en beschrijft het bos aan haar vader en leidt hem naar een grote, platte rots. Een eenzame vreemdeling nadert van een afstand en berispt Oedipus voor het zitten op de rots, want het wordt beschouwd als heilig, een gebied gewijd aan de meester ruiter Colonus. Hij vertelt hen dat ze moeten verhuizen en informeert hen dat het land wordt bestuurd door Theseus, zoon van Aegeus. Oedipus vraagt dat de vreemdeling Theseus gaat zoeken en vertelt hem dat een beetje vriendelijkheid hem veel zal opleveren. Nadat de vreemdeling vertrekt, wendt Oedipus zich tot Antigone en zegt: Ik heb voor het eerst mijn knieën gebogen in dit nieuwe land, denk daarom aan mij en Apollo. Want als hij mij woorden des kwaads gaf, zo sprak hij ook van dit: een rustplaats zou ik vinden onder de Heilige furiën, opdat ik aldaar mijn bitter leven zou rondom. (150) hij vertelt haar dat de plaats die hem accepteert voordelen zal ontvangen, maar degenen die hem verdreven zullen worden vervloekt. Nadat Antigone en Oedipus weg zijn van de heilige rots, komt het koor binnen (Ze waren door de vreemdeling gestuurd) en, wanneer ze de vader en dochter zien, vraagt ze onmiddellijk de oude koning en dochter naar voren te komen. Ze vertellen Oedipus zich te identificeren. Oedipus antwoordt alleen dat hij een banneling is en smeekt hen niets meer te vragen. Na verdere vragen geeft hij eindelijk toe dat hij de verwoeste Oedipus is en voegt eraan toe dat hij vervloekt is. Hun reactie is onmiddellijk: “weg met u? Uit met jou? Verlaat ons land.”(156) Oedipus smeekt hen om hem onderdak te geven. Antigone spreekt namens haar vader en vraagt hen genade te hebben voor een geslagen man. Als ze Oedipus’ pleidooi begrijpen, besluiten ze de zaak aan Theseus over te laten. zoals zij wacht op Theseus’ aankomst, verschijnt Ismene, de tweede dochter van Oedipus, en brengt nieuws uit Thebe. Haar broer Polyneices is verraden, ontdaan van zijn macht en verbannen, op de vlucht naar Argos waar hij hoopt een leger op te richten en terug te keren om Thebe te veroveren. Met de problemen in Thebe, vraagt Ismene zich af hoe lang het zal duren voordat de goden medelijden met hem hebben. Ze spreekt van een profetie uit het orakel van Delphi die zegt:” … gij zult door ons volk voor uw dood – en daarna – gevraagd worden voor hun welzijn ” (163). Ze voegt eraan toe dat de goden die hem er ooit uit gooiden hem nu zullen ondersteunen. Na verloop van tijd heeft Oedipus zich gerealiseerd dat hij haastig had gehandeld en begrijpt nu dat zijn straf veel groter is geweest dan zijn misdaad. Ismene waarschuwt hem dat Creon onderweg is om hem terug te brengen naar Thebe. Bij het horen van het gesprek tussen Ismene en Oedipus spreekt de koorleider: Oedipus, u bent zeker ons medelijden waard: u, en uw kinderen, ook. En omdat je ook beweert een redder van ons land te zijn, wil ik je advies geven voor geluk. (167) kort na de bladeren van Ismeen arriveert Theseus bij het bos en herkent meteen Oedipus. Hij vraagt zich af wat de blinde koning wil. Oedipus spreekt over zijn zonen en de familievloek en hoe het Orakel van Delphi hen dwingt om hem op te roepen. Oedipus beseft zijn benarde situatie en vraagt alleen om in Athene te blijven. met uw hulp maken we gratis content die miljoenen mensen over de hele wereld helpt geschiedenis te leren. Word lid Ik werd door mijn eigen zonen uit mijn eigen land gezet, en nu, als vadermoord, is mijn terugkeer niet toegestaan. Hier zal ik zegevieren over hen die mij verbannen hebben. (174, 176) Theseus belooft dat hij Oedipus niet zal verraden en dat niemand hem tegen zijn wil zal mogen meenemen. Kort nadat Theseus vertrekt, nadert Creon met een aantal soldaten. Hij gaat naar Oedipus, Antigone en het koor. Hij draait zich om naar Oedipus en vraagt hem naar huis te komen.: Ik zie aan uw ogen dat mijn komst een oorzaak is geweest van plotselinge angst voor u. Wees niet bang en zeg niets vijandig. Ik ben niet gekomen voor een vijandige actie. Ik treur om je ongeluk, Oude man. Ik zie dat je verwoest bent zoals je bent, een vreemdeling overal, nooit in rust met alleen een meisje om je te dienen in je behoefte. (180-181) hij zegt dat de arme Antigone het leven van een bedelaar heeft geleid, zonder het huwelijk te kennen; het is een schande. Oedipus gelooft hem natuurlijk niet, noemt hem een deugniet en vraagt hem om hem en zijn dochter met rust te laten. Creon waarschuwt hem echter dat hij Ismene al gevangen heeft genomen. Zijn soldaten grijpen Antigone. De soldaten slepen Antigone weg, en als Creon Oedipus grijpt, komt Theseus met een klein leger van zijn eigen. Hij krijgt te horen dat Antigone en Ismene gevangen zijn genomen. Zich tot Creon wenden, waarschuwt hij hem: u zult dit land van Attica nooit verlaten totdat u deze meisjes hier in mijn aanwezigheid produceert. (190) Creon antwoordt dat hij niet wist dat Athene een plaats was voor ballingen. Hij beweert dat Oedipus een vloek op hem en zijn volk had gelegd; het was een verwonding die vergelding verdiende. Theseus vermoedt Creons excuses en kort nadat Theseus en Creon vertrekken, keert de Atheense koning terug met zowel Antigone als Ismene. Oedipus is opgetogen: Ik heb wat mij het dierbaarst is in de wereld om nu te sterven zou niet zo erg zijn omdat je dichtbij me bent. (197) echter, zijn geluk is van korte duur, want hij kreeg het bericht dat een man die beweert een familielid te zijn, naar hem heeft gevraagd in Athene. Theseus zei dat de man was gevonden biddend bij het altaar van Poseidon. Oedipus beseft dat het zijn zoon Polyneices moet zijn. Antigone smeekt zijn vader om naar Polyneices te luisteren, en Oedipus gaat akkoord. Polyneices arriveert en spreekt zijn vader aan. Hij vertelt hen dat hij ook een voortvluchtige is. Hij werd verbannen uit Thebe en had asiel gevonden in Argos, waar hij hoopt een leger op te richten en terug te keren naar Thebe. Hij vraagt om vergeving en smeekt zijn vader om met hem mee te gaan. Hij zal zijn broer verslaan en Oedipus thuis brengen in Thebe. Oedipus wijst zijn aanbod af en vertelt hem dat hij zijn broer niet zal verslaan. Polyneices zal sterven door de handen van zijn broer, en zijn broer zal sterven door de zijne. ik verafschuw en onterf jullie ellendige tuig. Ga met deze boosaardigheid die ik hier voor u verklaar dat u nooit uw geboorteland zult beheersen met geweld van wapens. (207) naarmate Polyneices vertrekt, horen Oedipus en zijn dochters donder. Oedipus beseft dat het einde nabij is en vraagt om Theseus om hem zijn zegen te geven en zijn belofte voor Athene te vervullen. De donder komt van Zeus, en het is een teken dat het tijd is voor hem om te sterven. Hij spreekt met zijn dochters en vertelt hen dat hij alleen Theseus mee zal nemen naar de plaats waar hij zal sterven, en voegt eraan toe dat de Atheense koning het aan niemand mag onthullen. Oedipus neemt zijn dochters en Theseus mee naar waar de engel des doods, Hermes en Persephone hem leiden. binnenkort komt er een boodschapper om het koor toe te spreken. Oedipus is dood. Hij vertelt over de laatste momenten van de oude koning. Terwijl zijn dochters huilen, vertelt hij hun dat ze niet langer de last hoeven te dragen van de zorg voor hem, maar hij herinnert hen eraan dat ze niet getuige mogen zijn van zijn dood. Theseus was de enige die mocht blijven om zijn laatste rustplaats te zien. Later, toen Theseus terugkeerde naar een plechtige Antigone en Ismene, vroegen ze of ze zijn laatste rustplaats konden zien, maar hij zei nee. Antigone accepteert helaas de laatste wensen van haar vader en voegt er gewoon aan toe dat ze terug zal keren naar Thebe met de hoop om de oorlog tussen haar broers te stoppen.toen Sophocles zijn eigen dood naderde, schreef Sophocles het stuk toen de lange en onpopulaire oorlog tussen Sparta en Athene werd uitgevochten en Spartaanse troepen aan de rand van de stad zaten. Het stuk was een laatste hommage aan zijn stad en geliefde podium. In Oedipus bij Colonus sterft de blinde, Gevallen Koning. Na 20 jaar als verstotene was Oedipus in Colonus aangekomen in de hoop dat zijn odyssee eindelijk ten einde was. Zijn dood was echter niet tevergeefs. Hij werd bevriend met Theseus, die werd beloofd dat Athene speciale bescherming zou krijgen omdat hij hem een toevluchtsoord had verleend. Helaas vernam hij dat hij werd achtervolgd door zijn oude aartsvijand Creon en zijn verraderlijke zoon Polyneices. Uiteindelijk werden hij en zijn dochters gered, en uiteindelijk vond hij de rest die hij had gezocht. In Oedipus bij Colonus realiseerde hij zich dat zijn lijden zijn misdaad ver overtrof. Hij had gehaast gehandeld. Nu, toen hij zijn dood naderde, begreep hij dat hij niet de slachtoffer was, maar een slachtoffer. Hij was in staat om te sterven met een hersteld gevoel van waardigheid.
advertentie
de mythe
karakters
de plot
Advertising
ondersteun onze Non-Profit organisatie
advertentie
advertentie
