Rurik
dovezi Arheologiceedit
în secolul 20, arheologii au coroborat parțial versiunea cronicii events.It s-a descoperit că așezarea Ladoga, a cărei fundație a fost atribuită lui Rurik, a fost de fapt stabilită la mijlocul secolului al 9-lea, deși îndoiala este acum aruncată în acest sens de dovezile dendrocronologice că Ladoga a existat până la mijlocul secolului al 8-lea. Faianța, ustensilele de uz casnic și tipurile de clădiri din perioada presupusei fundații a lui Rurik corespund modelelor predominante atunci în Iutlanda. Cu toate acestea, săpăturile au negat majoritatea datelor cronicii despre sosirea lui Rurik, când era evident că vechea așezare se întindea până la mijlocul secolului al 8-lea, iar obiectele excavate erau în mare parte de origine fino-ugrică și slavă, datată și la mijlocul secolului al 8-lea, ceea ce a arătat că așezarea nu era Scandinavă de la început.
ipoteza identității cu Rorik din DorestadEdit
numele Rurik este acceptat a fi o formă a numelui norvegian vechi HR Otrivrekr. Acest lucru a fost luat ca dovadă că Rurik era într-un fel etnic scandinav. Singura figură numită în mod similar descrisă în Carolingian Annales Fuldenses și Annales Bertiniani a fost Rorik din Dorestad (scris și R Oustrik, R Oustrik, Roerik, HR Oustrek, etc.), un rege Germanic din casa regală Scylding din Haithabu în Peninsula Iutlanda. Din secolul al 19-lea, au existat încercări de a-l identifica cu Rurikul cronicilor rusești.
Rorik din Dorestad a fost membru al uneia dintre cele două familii concurente raportate de cronicarii Franci ca conducând regatul danez în naștere la Hedeby și a fost probabil nepotul regelui Harald Klak. El este menționat ca primind terenuri în Friesland de la împăratul Ludovic I. Acest lucru nu a fost suficient pentru el și a început să jefuiască pământurile vecine: a luat Dorestad în 850, a atacat Hedeby în 857 și a jefuit Bremen în 859, totuși propriile sale pământuri au fost devastate în absența sa. Împăratul s-a înfuriat și l-a dezbrăcat de toate bunurile sale în 860. După aceea, Rorik dispare din sursele occidentale pentru o perioadă considerabilă de timp, în timp ce doar doi ani mai târziu, în 862, cronica rusă Rurik ajunge în estul Baltic, construiește Cetatea Ladoga și mai târziu se mută la Novgorod.
Rorik din Dorestad a reapărut în cronicile francilor în 870, când demesne-ul său din Friesland i-a fost returnat de Carol cel Pleșuv; în 882 Rorik din Dorestad este menționat ca mort (fără o dată a morții specificată). Cronica rusă plasează moartea lui Rurik din Novgorod la 879, cu trei ani mai devreme decât cronicile Franc. Potrivit surselor occidentale, conducătorul Frieslandului a fost convertit la creștinism de către franci. Acest lucru poate avea paralele cu creștinarea Rusilor, după cum a raportat Patriarhul Fotie în 867.
ideea identificării cronicii lui Rurik din Nestor cu Rorik din Dorestad din Cronicile carolingiene a fost reînviată de anti-Normaniștii Boris Rybakov și Anatoly H. Kirpichnikov la mijlocul secolului 20, în timp ce savanții moderni precum Alexander Nazarenko obiectează la aceasta. Ipoteza identității lor nu are în prezent sprijin în rândul cărturarilor, deși sprijinul pentru un „Normannic” (adică., Norvegiană, mai degrabă decât slavă) originea Rusului a crescut.