La Défenestration de Prague 400 ans sur
La « défenestration » consiste à jeter quelque chose – mais plus particulièrement quelqu’un – par une fenêtre. Et à la fin de mai 1618, une foule en colère de nobles protestants a fait exactement cela, chassant deux gouverneurs impériaux catholiques et un malheureux secrétaire de chancellerie d’une fenêtre du 3ème étage.
À cette époque, la Maison royale de Habsbourg – une dynastie catholique – régnait sur la Bohême depuis près d’un siècle. Cependant, diverses garanties de liberté religieuse avaient été en place sur les terres tchèques depuis la révolution hussite au début du XVe siècle, et le royaume était en quelque sorte « un îlot de tolérance religieuse ».
En 1609, Rodolphe II, empereur du Saint-Empire romain germanique et roi de Bohême de l’époque, avait déclaré dans une » Lettre de Majesté » que ses sujets – catholiques, protestants et Juifs – étaient libres d’adorer comme ils l’entendaient en échange de leur fidélité à la couronne.
Cela a changé après que le roi Ferdinand II, fervent catholique, eut entrepris des efforts acharnés pour imposer sa religion à tous ses sujets en Bohême et en Hongrie – une pratique connue par les historiens sous le nom de « confessionnalisation », qui était alors la norme en Europe.
À l’occasion du 400e anniversaire de la Défenestration de Prague, j’ai parlé au Professeur Petr Vorel de l’Université de Pardubice, à la suite d’une table ronde sur l’importance historique de la Défenestration de Prague – et la tradition unique de tolérance religieuse du royaume de Bohême.
» C’est une tradition historique, surtout dans le royaume de Bohême. Cette tradition de cette tolérance a des racines profondes dans l’histoire, elle a des racines au 15ème siècle. En 1485, il y eut la « Paix religieuse de Kutná Hora » – c’était la première loi sur la tolérance religieuse chez les catholiques et les ultraquistes. Et à partir de ce moment–là, depuis le temps après la guerre hussite, il y avait la ligne de tolérance politique – mais la tolérance du point de vue du dirigeant.
« Et pendant 150 ans à partir de cette époque, de la fin du 15ème siècle au début du 17ème siècle – nulle part ailleurs en Europe depuis si longtemps, il n’y a eu d’évolution d’une telle tolérance. La Bohême était le dernier îlot de tolérance au début du 17ème siècle lorsque toute l’Europe était sous la pression de la confessionnalisation – où le souverain peut choisir que vous serez catholique, luthérien ou calviniste. Mais dans notre royaume, c’était absolument gratuit. C’était une question de choix, de votre propre choix. »
La Révolte de Bohême a commencé avec la défenestration en 1618 de ces gouverneurs impériaux catholiques, accusés d’avoir violé la « Lettre de majesté » de Rodolphe II lors d’un procès-spectacle qui a duré toute la journée.
L' » île de la tolérance » du royaume – il y a 150 ans – est devenue une poudrière religieuse, et toute l’Europe a été incendiée pendant trente ans. D’ailleurs, ces gouverneurs, bien que gravement meurtris, ont survécu à leur chute – certains diraient miraculeusement, grâce à l’intervention divine de Sainte Marie.
J’ai lu que l’interprétation catholique est qu’ils ont été sauvés par des anges »Oui, oui. C’est l’interprétation après la guerre – les vainqueurs écrivent l’histoire. »
Du côté protestant, ils ont dit être tombés dans un tas de fumier de cheval
» Il n’y a pas que les protestants. La recherche scientifique montre que l’endroit mesurait 70 mètres – c’est une hauteur très dangereuse. Mais nous savons qu’ils sont tombés sur des ordures. »
Qui a amorti leur chute
» Oui! »