Edipo a Colono è stato il terzo gioco della trilogia di Edipo scritto dal grande tragediografo greco Sofocle (c. 496 – c. 406 AC). Anche se scritto negli anni precedenti alla sua morte, sarebbe stato finalmente presentato da suo figlio Iofonte in una competizione drammatica nel 401 a.C. Il sequel del gioco Antigone è stato effettivamente scritto anni prima nel 441 a. C. Edipo a Colono rappresenta gli ultimi anni del re caduto, 20 anni dopo il suo esilio da Tebe. Cieco, debole e vestito di stracci, accettò il suo destino e vagò di città in città come un reietto accompagnato solo dalla sua giovane figlia Antigone. Arrivato fuori Atene a Colonus, è amico del re di Atene, Teseo, che gli offre protezione. Edipo parla di una profezia che dice che qualunque città gli conceda un santuario riceverà una protezione speciale. La conoscenza di questa profezia viene a conoscenza di Creonte, suo cognato e suo figlio Polineice che vogliono approfittare del re accecato. Entrambi gli avevano freddamente rifiutato rifugio in passato, ma ora si recano a Colonus per offrirgli rifugio.

Sofocle

Insieme ad Eschilo ed Euripide, Sofocle rappresenta il più grande dei drammaturghi greci. Nel 4 ° e 5 ° secolo AC, tragedians greci eseguite le loro opere teatrali in teatri all ” aperto in vari festival e rituali in una serie di concorsi. Lo scopo di queste tragedie era non solo di intrattenere, ma anche di educare il cittadino greco, di esplorare un problema. Insieme a un coro di cantanti per spiegare l’azione, c’erano attori spesso tre (più tardi quattro o più e sempre maschi) che indossavano maschere e costumi. Sebbene fosse spesso considerato un osservatore senza passione della vita, la classicista Edith Hamilton nel suo libro The Greek Way credeva che Sofocle fosse l’incarnazione di ciò che crediamo essere greco. “È diretto, lucido, semplice, ragionevole. Eccesso-la parola non deve essere menzionata in sua presenza. La moderazione è sua come nessun altro scrittore ” (199).

Sofocle era nato in una famiglia benestante nel piccolo sobborgo Ateniese di Colono, il sito del suo gioco. Fu attivo nella vita pubblica ateniese come tesoriere, generale e inviato. Più tardi, poiché era così rispettato, divenne membro di un gruppo di magistrati incaricati di organizzare le finanze e gli affari interni dopo la disastrosa sconfitta di Atene a Siracusa (412-411 a.C.). Anche se attivo nei circoli politici ateniesi, le sue opere raramente contengono riferimenti a eventi o problemi attuali, rendendo la datazione delle sue opere difficili. Ebbe due figli (uno dalla moglie e uno dalla sua amante); Iofonte e Aristone divennero entrambi drammaturghi.

Il mito

Tutti e tre gli spettacoli sono basati su un vecchio mito che era abbastanza familiare al pubblico. In Edipo Re, Edipo adempie una profezia che predisse che avrebbe ucciso suo padre e sposato sua madre. Alla nascita di Edipo, suo padre, sperando di evitare il proprio destino, fece portare via suo figlio. La provvidenza, tuttavia, intercedette e il giovane ragazzo fu allevato dal re e dalla regina di Corinto. Sfortunatamente, Edipo apprese della profezia e, inconsapevolmente, credendo che significasse i suoi genitori adottivi, lasciò Corinto. Sulla strada per Tebe, ha avuto un alterco e ha ucciso un uomo che è capitato di essere stato il re Tebano, il suo vero padre. Arrivato in città, salvò il popolo risolvendo l’enigma della Sfinge e fu ricompensato sposando l’ormai vedova regina (sua madre). Anni dopo, quando la verità fu finalmente rivelata, la regina si suicidò ed Edipo si accecò e andò in esilio. Anche se Sofocle ha scelto di esiliare Edipo, vari autori hanno visto il risultato in modo diverso; sia Omero ed Euripide lo hanno rimanere a Tebe, anche se rinunciare al trono. Ora, nel gioco finale Sofocle ‘ la storia continuò come Edipo si rese conto che era vicino alla morte e ha deciso di scegliere un luogo di riposo finale.

Caratteri

Edipo a Colono ha un cast piuttosto piccolo di personaggi centrali:

• Edipo
• sua figlia Antigone
• la sua altra figlia Ismene
• Teseo
• Creonte
• Polyneices
• uno sconosciuto
• messaggero
• e, naturalmente, il coro.

Per molti, l’Edipo in Edipo a Colono non è lo stesso personaggio di Edipo Re. Paul Roche nella sua traduzione dei giochi di Edipo creduto in Edipo a Colono l’ex re finalmente accede al suo destino e quindi sale a un senso restaurato di dignità, diventando un veicolo di giustizia divina. A Michael Grant nel suo I greci classici, la trama di Edipo è stato modificato in modo che l’ex re non pecca, ma è stato peccato contro. Editor Moses Hadas nel suo libro Dramma greco ha detto che al momento della scrittura del gioco Atene stava iniziando il suo graduale declino, e Sofocle tornato alla storia di Edipo come un addio sia per la città e il palcoscenico. Teseo è incluso nello spettacolo “glorificare le tradizioni ateniesi di giustizia e generosità…” (167).

La trama

Il gioco inizia in un boschetto a Colonus appena fuori Atene. Mentre Antigone ed Edipo entrano nel boschetto, l’ex re si rivolge a sua figlia e dice:

Mia figlia – figlia del vecchio cieco – dove siamo arrivati ora, Antigone? Quali terre sono queste o possedimenti di quale città? Chi sarà gentile con Edipo questa sera e darà l’elemosina al viandante? (145)

Riconoscendo l’area come Atene, descrive il boschetto a suo padre e lo guida verso una grande roccia piatta. Uno sconosciuto solitario si avvicina da lontano e rimprovera Edipo per essere seduto sulla roccia, perché è considerata santa, un’area dedicata al cavaliere maestro Colono. Dice loro che devono muoversi e li informa che la terra è governata da Teseo, figlio di Egeo. Edipo chiede allo straniero di andare a cercare Teseo, dicendogli che un po ‘ di gentilezza lo guadagnerà molto. Dopo che lo straniero se ne va, Edipo si rivolge ad Antigone e dice:

Ho prima piegato le ginocchia in questa nuova terra, quindi sii consapevole di me e di Apollo. Poiché quando mi diede oracoli di male, parlò anche di questo: un luogo di riposo che trovassi in mezzo alle sacre Furie, per arrotondare là la mia vita amara. (150)

Le dice che il luogo che lo accetta riceverà benefici ma quelli che lo hanno cacciato via saranno maledetti. Dopo che Antigone ed Edipo si allontanano dalla roccia sacra, entra il coro (erano stati inviati dallo straniero) e, vedendo il padre e la figlia, chiede immediatamente al vecchio re e alla figlia di farsi avanti. Dicono a Edipo di identificarsi. Edipo risponde solo che lui è un esilio e li prega di non chiedere nulla di più. Dopo ulteriori interrogatori, alla fine ammette di essere l’Edipo rovinato e aggiunge che è maledetto. La loro reazione è immediata: “Via con te? Fuori con te? Lascia il nostro paese.”(156) Edipo supplica con loro di dargli rifugio. Antigone parla a nome di suo padre chiedendo loro di avere pietà di un uomo picchiato. Comprendendo la supplica di Edipo, decidono di lasciare la questione nelle mani di Teseo.

Mentre aspettano l’arrivo di Teseo, Ismene, la seconda figlia di Edipo, appare, portando notizie da Tebe. Suo fratello Polineice è stato tradito, spogliato del suo potere ed esiliato, fuggendo ad Argo dove spera di raccogliere un esercito e tornare a conquistare Tebe. Con i problemi di fermentazione a Tebe, Ismene si chiede quanto tempo ci vorrà prima che gli dei abbiano pietà di lui. Parla di una profezia dell’oracolo di Delfi che dice” be sarai molto sollecitato dal nostro popolo prima della tua morte – e dopo-per il loro benessere ” (163). Aggiunge che gli dei che una volta lo hanno buttato fuori ora lo sosterranno. Nel corso del tempo Edipo si è reso conto di aver agito in fretta e ora capisce che la sua punizione è stata molto più grande del suo crimine. Ismene lo avverte che Creonte sta per riportarlo indietro per sistemarlo vicino a Tebe. Sentendo la conversazione tra Ismene ed Edipo, il capo del coro parla:

Edipo, valete sicuramente la nostra pietà: anche voi e i vostri figli. E dato che Lei sostiene anche di essere un salvatore della nostra terra, vorrei darle consigli per buona fortuna. (167)

Poco dopo la partenza di Ismene, Teseo arriva al boschetto e riconosce immediatamente Edipo. Si chiede cosa voglia il vecchio re accecato. Edipo parla dei suoi figli e della maledizione della famiglia e di come l’oracolo di Delfi li costringa a convocarlo. Rendendosi conto della sua situazione, Edipo chiede solo di rimanere ad Atene.

Sono stato espulso dalla mia terra dai miei figli e ora, come parricidio, il mio ritorno non è permesso. Qui prevarrò su coloro che mi hanno bandito. (174, 176)

Teseo promette che non tradirà Edipo e a nessuno sarà permesso di prenderlo contro la sua volontà. Poco dopo la partenza di Teseo, Creonte si avvicina con un certo numero di soldati. Avanza verso Edipo, Antigone e il coro. Si rivolge a Edipo e gli chiede di tornare a casa:

Vedo dai tuoi occhi che il mio arrivo è stato causa di improvvisa paura per te. Non abbiate paura e non dite nulla di ostile. Non sono venuto per nessuna azione ostile. Sono addolorato per la tua infelicità, vecchio. Ti vedo devastato come sei, un estraneo ovunque, mai a riposo con solo una ragazza per servirti nel tuo bisogno. (180-181)

Dice che il povero Antigone ha condotto la vita di un mendicante, senza mai conoscere il matrimonio; è una vergogna. Certo, Edipo non gli crede, lo chiama un mascalzone e gli chiede di lasciare lui e sua figlia da soli. Tuttavia, Creonte gli dà un terribile avvertimento e lo informa che ha già preso Ismene prigioniero. I suoi soldati afferrano Antigone. I soldati trascinano via Antigone, e mentre Creonte afferra Edipo, Teseo arriva con un piccolo esercito tutto suo. Gli viene detto che Antigone e Ismene sono stati fatti prigionieri. Rivolgendosi a Creonte, lo avverte:

Non lascerai mai questa terra dell’Attica finché non produrrai quelle ragazze qui in mia presenza. (190)

Creonte risponde dicendo che non sapeva che Atene era un luogo per esuli. Egli sostiene che Edipo aveva posto una maledizione su di lui e il suo popolo; era una ferita che meritava ritorsione. Teseo si stanca delle scuse di Creonte, e poco dopo che Teseo e Creonte se ne vanno, il re ateniese ritorna con Antigone e Ismene. Edipo è euforico:

Ho ciò che mi è più caro al mondo morire ora non sarebbe così terribile dal momento che sei vicino a me. (197)

Tuttavia, la sua felicità è di breve durata, poiché ha ricevuto la notizia che un uomo che afferma di essere un parente ha chiesto di lui ad Atene. Teseo ha detto che l’uomo è stato trovato pregando presso l’altare di Poseidone. Edipo si rende conto che deve essere suo figlio Polineice. Antigone implora suo padre di ascoltare Polineice, ed Edipo è d’accordo. Polineices arriva e si rivolge a suo padre. Dice loro che anche lui è un fuggitivo. Fu bandito da Tebe e aveva trovato asilo ad Argo, dove spera di radunare un esercito e tornare a Tebe. Chiede perdono e implora suo padre di venire con lui. Sconfiggerà suo fratello e porterà Edipo a casa a Tebe. Edipo rifiuta la sua offerta e lo informa che non sconfiggerà suo fratello. Polineice morirà per mano di suo fratello, e suo fratello morirà per mano sua.

Abomino e rinnego te miserabile feccia. Vai con questa maledizione Che io qui pronuncio per te che non padroneggerai mai la tua terra natia con la forza delle armi. (207)

Mentre Polineices parte, Edipo e le sue figlie sentono il tuono. Edipo si rende conto che la fine è vicina e chiede Teseo per dargli la sua benedizione e adempiere la sua promessa per Atene. Il tuono è da Zeus, ed è un segno che è tempo per lui di morire. Parlando alle sue figlie, dice loro che porterà solo Teseo con sé nel luogo in cui morirà, e aggiunge che il re ateniese non deve rivelarlo a nessuno. Edipo porta le sue figlie e Teseo dove l’angelo della morte, Ermes, e Persefone lo conducono.

A breve, arriva un messaggero per parlare al coro. Edipo è morto. Racconta degli ultimi momenti del vecchio re. Con le sue figlie che piangevano, disse loro che non dovevano più sopportare il peso di prendersi cura di lui, ma ricordò loro che non dovevano assistere alla sua morte. Teseo era l’unico autorizzato a rimanere e vedere il suo ultimo luogo di riposo. Più tardi, quando Teseo tornò ad una solenne Antigone e Ismene, hanno chiesto se potevano vedere il suo ultimo posto di riposo, ma ha detto di no. Antigone accetta purtroppo le ultime volontà del padre e aggiunge semplicemente che tornerà a Tebe con la speranza di fermare la guerra tra i suoi fratelli.

Edipo redento

Mentre si avvicinava alla propria morte, Sofocle scrisse la commedia mentre la lunga e impopolare guerra tra Sparta e Atene veniva combattuta e le forze spartane sedevano ai margini della città. Lo spettacolo fu un omaggio finale alla sua città e al suo amato palcoscenico. In Edipo a Colono muore il re accecato e caduto. Dopo 20 anni da emarginato, Edipo era arrivato a Colono con la speranza che la sua odissea fosse finalmente giunta al termine. Tuttavia, la sua morte non doveva essere vana. Egli è stato fatto amicizia con Teseo che è stato promesso che Atene avrebbe ricevuto una protezione speciale per avergli concesso santuario. Sfortunatamente, seppe che era inseguito dalla sua vecchia nemesi Creonte e dal suo infido figlio Polineice. Alla fine, lui e le sue figlie furono salvati, e finalmente trovò il resto che aveva cercato. In Edipo a Colono, si rese conto che la sua sofferenza superava di gran lunga il suo crimine. Aveva agito in fretta. Ora, mentre si avvicinava alla sua morte, capì che non era il vittimista, ma una vittima. Era in grado di morire con un rinnovato senso di dignità.