urmărind prelegeri online ale filosofului Brazilian Olavo de Carvalho, s-ar putea să-l ia doar pentru un alt ranter YouTube supărat. Videoclipurile sale au valori slabe de producție: camera se apropie prea mult de fața lui, iar iluminatul este adesea prea luminos sau prea întunecat. Se înregistrează la biroul său de acasă din Petersburg, Virginia (și-a abandonat Brazilia natală în timpul primului mandat al lui Lula da Silva), cu rafturi de cărți înghesuite vizibile în spatele lui. Dacă nu fumează în timp ce vorbește, este gata, cu țigări și o brichetă așezată în fața lui pe birou.

Carvalho vorbește fără note despre o mare varietate de subiecte, unele cu pretenții intelectuale, altele la marginea politicii, dacă nu realitatea. El a susținut teoriile percepției în filosofia modernă și, de asemenea, a susținut că PepsiCo folosește celulele fetușilor Avortați pentru a-și fabrica sucurile și că Inchiziția a fost tradusă în mod nejustificat.în mod remarcabil, autodidactul în vârstă de șaptezeci și trei de ani care, deși fiul unui avocat provincial, nu și-a terminat studiile secundare, exercită o influență enormă în Brazilia natală. Un campion al extremei drepte, ideile sale fac apel la președintele Braziliei, Jair Bolsonaro. Admirația lui Bolsonaro pentru Olavo (așa cum este cunoscut, în mod Brazilian, chiar și pentru dușmanii săi) a fost atât de mare când a fost ales, încât atunci când președintele a vizitat Washingtonul, D. C., Nu La mult timp după alegerea sa în 2019, Carvalho a fost așezat lângă el la o cină oficială. Cu acea ocazie, Bolsonaro, ale cărui politici și viziune asupra lumii sunt atât ecou, cât și reafirmate de Carvalho, a proclamat: „Revoluția pe care o trăim, îi datorăm în mare parte lui.”În 2020, pe măsură ce coronavirusul și-a continuat răspândirea rapidă, la nivel mondial, Bolsonaro a insistat că virusul nu prezintă niciun pericol real. A fost, a acuzat el, ” știri false „și doar” puțină gripă.”Carvalho s-a grăbit să-și papagalizeze admiratorul. „Această epidemie”, a spus el la sfârșitul lunii martie a acestui an, ” pur și simplu nu există.”spre deosebire de Steve Bannon, cu care este adesea comparat, Carvalho nu și-a exprimat interesul de a servi în guvernul țării sale. El își propune ceva mai mare și mai durabil. După cum mi-a spus Jo Centico Moreira Salles, cineastul și editorul revistei Piau, „Carvalho vrea să fie brazilianul Gramsci.”Ambiția sa este de a stabili o doctrină de dreapta, naționalistă, hegemonică prin forța voinței și prin videoconferințe, articole, tweet-uri și postări pe Facebook. El a fost facilitat în misiunea sa, i s—a permis să numească miniștri în Guvernul lui Bolsonaro-printre ei Ernesto ara, pe care Carvalho l-a descris drept „brazilianul cel mai calificat pentru a fi ministru al relațiilor externe. Ara a scris că doar ” Donald Trump poate salva Occidentul „și că schimbările climatice sunt o „conspirație marxistă”.”

motivele pentru care Carvalho a devenit atât de vizibil sunt probabil legate de motivele care au dat naștere lui Bolsonaro. Ratele oribile ale crimelor și criminalității din Brazilia ar fi putut juca un rol în zdruncinarea credinței brazilienilor în sistemul existent, în timp ce scandalul de spălare a banilor cunoscut sub numele de Opera Centico Lava Jato (operațiunea Car Wash) a dezvăluit corupția la aproape toate nivelurile societății și Politicii braziliene, lucrând în favoarea lui Bolsonaro. Natura complicată a scandalului și ramificațiile în cascadă fac ca teoriile conspirației precum sunetul lui Carvalho să fie aproape plauzibile.

o mare parte din ceea ce poate fi găsit în producțiile lui Carvalho este o conspirație destul de simplă de dreapta, deși formulată în limbajul său pseudo-filosofic. El se opune vaccinării și crede că Barack Obama nu s-a născut în Statele Unite. Mai noi sunt îndoielile sale că Pământul se învârte în jurul Soarelui și scepticismul său cu privire la faptul dacă este cu adevărat rotund, nu plat. Majoritatea brazilienilor sunt catolici devotați, dar Carvalho susține totuși că creștinismul se află într-o stare atât de precară încât „n Brazilia . . . pedofilia este mai respectată și protejată” decât Biserica.

în ciuda sprijinului fervent al lui Carvalho față de Benjamin Netanyahu (un om puternic după propria inimă), el a traficat de-a lungul anilor multe dintre noțiunile clasice antisemite ale extremei drepte, precum și mai multe fabricări noi. Adăugând la teoria conspirației despre Grupul Bilderberg și Comisia Trilaterală, Carvalho actualizează canardul bătrânilor din Sion, susținând că există un Cons—un consorțiu-care guvernează lumea. Acest consorțiu, scrie el, este o organizație dinastică „de capitaliști la scară largă și bancheri internaționali angajați să stabilească o dictatură socialistă mondială.”El îl descrie pe George Soros ca fiind” un evreu care i-a ajutat pe naziști să profite de proprietatea altor evrei”, care este vinovat de „finanțarea fiecărei mișcări anti-americane și anti-israeliene din lume”.”în altă parte, Carvalho atacă presupusa legătură a banilor mari, a stângii și a evreilor cu mai multă subtilitate. Școala de la Frankfurt, susține el, „nu a fost fondată doar de un miliardar capitalist Felix Weyl”, ci a fost „întotdeauna condusă de oameni din familii elegante, precum Max Horkheimer, Theodor Adorno, Leo L.”Această descriere a nașterii școlii de la Frankfurt nu l-a împiedicat pe Carvalho să susțină, într-un interviu acordat unui site American de dreapta, că a fost fondată de Internaționala Comunistă ca mijloc de slăbire a societății occidentale.

această confuzie între miliardari, evrei și gânditori de stânga nu este o caracteristică secundară a viziunii asupra lumii a lui Carvalho. El deține „marxismul cultural” pe care îl reprezintă în principal responsabil pentru putregaiul moral al Societății braziliene și occidentale. În acest sens, Carvalho nu este un inovator. Extrema dreaptă a inveigat împotriva” marxismului cultural ” de zeci de ani, nivelând plângerile care rezonează acum în adâncurile inferioare ale mișcării globale pe care Carvalho o reprezintă în Brazilia. Anders Breivik, criminalul în masă norvegian, a inclus „marxiști culturali” printre dușmanii săi în manifestul său de 1.500 de pagini, descoperit după uciderea sa în 2011.dar, pentru Carvalho, niciun grup nu era mai influent sau mai rău decât școala de la Frankfurt. Deși descrie scrierile lui Adorno și Benjamin ca fiind „indescifrabile”, el afirmă totuși că, din anii 1960, școala de la Frankfurt a exercitat o influență mai mare” asupra stângii naționale decât marxism-leninismul clasic ” datorită propagării sale în universități. Potrivit lui Carvalho, membrii școlii de la Frankfurt au căutat să demonstreze că „toate valorile, simbolurile, credințele și bunurile culturale milenare” erau „o fraudă și un truc murdar.”Sub influența lor, scenele romantice din filme au fost” înlocuite de sex explicit.”Muzica nu mai era melodică și armonică. Chiar și machiajul femeilor acum ” trebuia să sugereze că erau morți sau cel puțin aveau SIDA.”

politologul Miguel Lago mi-a spus că Carvalho a susținut chiar că corelația dintre țigări și cancerul pulmonar este o invenție a „marxiștilor culturali”.”Campania de răspândire a conștientizării acestui fapt aparent de neatins reprezintă, pentru Carvalho, stânga care își testează puterea de a-și impune voința: dacă stânga ar putea convinge lumea de relația dintre țigări și cancer, atunci orice altceva era posibil. Pentru Carvalho, atunci, fumatul în public este un act de sfidare politică.

„marxismul Cultural” descrie o hegemonie culturală percepută, nu o forță politică. Adevăratul dușman, pentru Carvalho, este comunismul. Membru al Partidului Comunist Brazilian din 1966 până în 1968, el susține că a plecat după ce „a asistat la acte considerate sadice.”Ura lui Carvalho față de ideologia comunistă este peste măsură, rivalizată doar de bucuria sa de a o ataca. Scriind recent despre experiența sa de tânăr comunist și despre cariera sa ulterioară, de-a lungul vieții, de războinic anticomunist, el a scris: „pentru cineva care a ajutat la construirea unei minciuni în tinerețe, nu poți înțelege plăcerea derivată din distrugerea ei în maturitate, cărămidă cu cărămidă, cu meticulozitatea sadică a distrugătorului.”

comunismul din Brazilia are o istorie lungă și torturată, dar nu are mai multă influență în țară astăzi decât în alte părți ale lumii. Cu toate acestea, Carvalho scrie despre amenințarea comunistă ca și cum căderea Uniunii Sovietice și a aliaților săi nu ar fi avut loc niciodată. Într-un interviu radio din 2000, el a susținut că „suntem în pragul unei confiscări comuniste a puterii într-un proces revoluționar. La începutul acestui an, cu Bolsonaro la putere și opoziția intimidată momentan, Carvalho a continuat să emită avertismente că ” cea mai mare frustrare a unui comunist este să nu fi crescut suficient în viață pentru a putea ucide toți cei de dreapta.”

în centrul său, întregul proiect al lui Carvalho este un efort de a aplica noțiunea Gramsciană de hegemonie societății braziliene pentru a o curăța de” marxismul cultural ” și de toată influența sa diabolică. Carvalho „este obsedat de Gramsci”, observă Salles. „El dorește să creeze o hegemonie reacționară în domeniul cultural, ceea ce explică succesul său în punerea poporului său în poziții strategice legate de educație și Arte.”

Gramsci și ideea de hegemonie reapar constant în scrierile lui Carvalho, dar făcând acest lucru el întoarce conceptul pe capul său, insistând că a fost realizat nu de clasa conducătoare, ci de opoziția față de acea clasă. El atribuie, de asemenea, lui Gramsci și comuniștilor—asistați de „marxiști culturali”—un complot pe termen lung pentru preluarea guvernului, unul care a fost în vigoare chiar și în timp ce armata a fost la putere între 1964 și 1985.cu Bolsonaro la putere, Carvalho a fost capabil să-și transforme viziunea reacționară în armă. După cum mi-a spus Salles, „se poate argumenta că în prezent nu există niciun „intelectual” în lume care să cedeze atât de multă putere și influență asupra unui guvern național.”Abraham Weintraub, Ministrul Educației din Brazilia, este un discipol Carvalho, demonstrat de afirmația sa că fisura a fost introdusă în Brazilia de către comuniști pentru a slăbi țara. La fel și Roberto Alvim, Secretarul special pentru cultură, care a fost concediat recent după ce a reciclat (fără atribuire) fraze dintr-un discurs rostit inițial de Joseph Goebbels, folosind cuvintele propagandistului pentru a descrie viitorul culturii braziliene, cu fragmente din Lohengrinul lui Wagner jucând în fundal.în ciuda influenței sale asupra lui Bolsonaro, Carvalho și-a exprimat dezamăgirea că președintele nu a luat o poziție mai fermă împotriva adversarilor săi. În martie, el a scris pe Twitter că, deși președintele a fost ales „pentru a doborî sistemul, Bolsonaro, sfătuit de generali și politicieni timizi, a preferat să se adapteze la ei. Sinucidere.”Carvalho s-a lăudat că, deși „a sfătuit să-și dezarmeze dușmanii înainte de a încerca să rezolve orice „problemă națională”. . . e a făcut contrariul.”Aceste declarații sunt un ecou al credinței lui Carvalho că armata a demonstrat o blândețe nejustificată în timpul guvernării sale criminale. Folosirea cuvântului dușmani nu este, desigur, întâmplătoare. Deși Brazilia este o democrație, unde adversarii sau opoziția ar fi cuvintele acceptabile pentru a descrie rivalii politici, pentru Carvalho, politicienii de stânga sunt dușmani care trebuie distruși.

nu este deloc surprinzător faptul că Carvalho disprețuiește democrația. Dat mozaic de franjuri idei politice, este potrivit ca el este un discipol al gânditor francez René Guénon, care a murit în 1951. Noțiunile antidemocratice ale lui Guin și apelurile pentru o ordine socială imuabilă, strict ierarhică, reflectă societatea ideală a lui Carvalho. „Argumentul decisiv împotriva democrației poate fi rezumat în câteva cuvinte: superiorul nu poate ieși din inferior. În conformitate cu această viziune medievală asupra societății, Carvalho consideră că intelectualii de acest gen au un rol special: identifică o „castă preoțească sau sacerdotală”, o „inteligență” a cărei sarcină este să ghideze statul în conducerea „procesului de modernizare și, astfel, să determine sensul vieții colective, valorile și criteriile sale morale, să definească ceea ce este bine și ceea ce este greșit, ceea ce este adevărat și ceea ce este fals.”

Carvalho continuă să-l apese pe Bolsonaro din dreapta, îndemnându-l să fie și mai extrem. „Ce a făcut Bolsonaro împotriva vreunuia dintre dușmanii săi? Nimic. NIMIC NICIODATĂ. Le-a dat doar pumni, iritându-i în loc să-i slăbească.”Dacă declarațiile sale, tweet-urile, postările de pe Facebook, scrierile și prelegerile sunt într-adevăr operele unui filozof, ele sunt cele ale unui filozof, așa cum este descris de gânditorul pe care îl consideră sursa multor rele ale lumii. Karl Marx, în a unsprezecea teză despre Feuerbach, a scris: „filosofii au interpretat lumea doar în diferite moduri; ideea este să o schimbăm.”Mitchell Abidor este scriitor și traducător. Ultima sa carte este Jos cu Legea: scrieri individualiste anarhiste din Franța de la începutul secolului al XX-lea.