Articles

Fem hundre år Med Satanisk kunst

Stakkars djevel: han pleide å skremme folk. Nå er han redusert til hawking barberblad og skinke.en ny utstilling ved Stanford Universitys Cantor Arts Center, «Sympathy for The Devil: Satan, Sin, And The Underworld», sporer Lucifers visuelle historie, fra hans fremkomst i Middelalderen som et horn, klovbærende, foul-smelling, diabolical skapning av natten til hans fordekte og stort sett ironiske bilde i dag.»rundt 1500 var hans utseende og egenskaper ganske godt satt,» Forteller Bernard Barryte, Cantors kurator For Europeisk kunst, Quartz. «Han var i utgangspunktet en sammenblanding av forskjellige ting. Alt Fra Pan Til Nær Østlige guder ble mushed sammen i Middelalderen og ble det vi kjenner til som djevelen.»

i det 16. og 17. århundre var uhyggelige malerier av Den Onde ment bokstavelig talt, Sier Barryte.»De var ment å ha en moralsk effekt, og derfor gjorde kunstnere ham forferdelig ute. Selv om du var utdannet, du ville lure, ‘ Hva om?- Uansett hvor skeptisk man måtte være i dag, var det en reell tro som lå til grunn for dette bildet.»

Opplysningstiden begynte å forandre det. Som vår oppfatning av ondskap skiftet, så gjorde vår personifisering av djevelen. «Han blir mer menneskelig, selv romantisert, etter de populære revolusjonene i slutten av det 18. århundre, spesielt den franske Revolusjonen,» Sier Barryte. I det 19. århundre ble djevelen ofte avbildet som en» skarp og snedig dandy», En mephistophelean figur som ville lure deg ut av din sjel, ikke brutalt rive den fra deg. «Frykt er ikke lenger hans mest effektive taktikk,» Sier Barryte. «Og i det 20. århundre, han alle, men forsvinner unntatt i reklame.»

i hans sted—vel, se i speilet. «Helvete er andre mennesker, Er Hvordan Jean-Paul Sartre sa det,» Sier Barryte. «Alle kilder til ondskap syntes å skifte fra noen forferdelige andre til menneskeheten selv.»

for et nostalgisk blikk på djevelens mange forkledninger (sammen med skildringer av hans rike og undersåtter), her er et utvalg av verk i utstillingen, som er på visning gjennom November 30:

Siste Dom, et maleri tilskrevet skolen Av Hieronymous Bosch
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University
Skole Av Hieronymous Bosch, «Siste Dom» (slutten av det 15.århundre).
Fire Ryttere Av Apokalypsen av Albrecht Dü
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University
albrecht dü, «fire ryttere av apokalypsen» (1498)
kadaveret Av Agostino Musi
høflighet cantor arts center, stanford university

agostino musi, «kadaveret (heksenes prosesjon)» (1520-1527).
Nedstigningen Til De Fordømtes Helvete, Av Goltzius
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University
hendrick goltzius, «nedstigningen til de fordømtes helvete» (1577).
Helvete, Av Johannes Sadeler
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University
Johannes sadeler, «helvete» (1590).
Lucifer, an engraving by Cornelis Galle I
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Cornelis Galle I, «Lucifer» (c. 1595).
Satan Summoning His Legions by Stothard
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Thomas Stothard, «Satan Summoning His Legions,» (c. 1790).
La Ronde du Sabbat, by Boulanger
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Louis Boulanger, «The Round of the Sabbath» (1828).
Courtesy Cantor Arts Center, Stanford University

Eugene Delacroix, «Mephistopheles Flying over the City» (1828).