ötszáz év sátáni művészet
szegény ördög: régen megrémítette az embereket. Most már borotvapengére és sonkára redukálódik.
egy új kiállítás a Stanford Egyetem Cantor művészeti központjában, “Sympathy for the Devil: Satan, Sin, and The Underworld”, nyomon követi Lucifer vizuális történetét, a középkorban való megjelenésétől kezdve, mint az éjszaka szarvas, hasított patás, büdös, ördögi teremtménye, a mai kifosztott és nagyrészt ironikus képéig.
“1500 körül arcképe és jellemzői meglehetősen jól meg voltak határozva” – mondja Bernard Barryte, a Cantor európai művészeti kurátora a Quartznak. “Kezdetben különféle dolgok összejátszása volt. A Pán-tól a Közel-Keleti istenekig minden összeállt a középkorban, és azzá vált, amit ördögnek ismerünk.”
a 16.és 17. században a gonosz szörnyű festményeit szó szerint szánták, mondja Barryte.”Erkölcsi hatást kellett volna gyakorolniuk, ezért a művészek szörnyen néztek ki. Még ha tanult is lennél, azon tűnődnél, ‘ mi lenne, ha? Nem számít, mennyire szkeptikus az ember ma, valódi hit volt e kép mögött.”
a megvilágosodás kezdett ezen változtatni. Ahogy a gonoszról alkotott felfogásunk megváltozott, úgy változott az ördög megszemélyesítése is. “Emberibbé, sőt romantikusabbá válik a 18.század végi népi forradalmak, különösen a francia forradalom után” – mondja Barryte. A 19. században az ördögöt gyakran úgy ábrázolták, mint egy” ravasz és ravasz dandy ” – t, egy Mefisztófelei figurát, aki ki akar csalni a lelkedből, nem pedig brutálisan elszakítani tőled. “A félelem már nem a leghatékonyabb taktikája” – mondja Barryte. “A 20.században pedig csak a reklámokban tűnik el.”
a helyén—nos, nézz a tükörbe. “A pokol más emberek, így fogalmazott Jean-Paul Sartre” – mondja Barryte. “Úgy tűnt, hogy a gonosz minden forrása valamilyen szörnyű másról magára az emberiségre vált.”
nosztalgikus pillantást vetve az ördög sok álarcára (birodalmának és kegyenceinek ábrázolásával együtt), íme egy válogatás a kiállításból, amely November 30-ig látható:
