Amphitheater der römischen Welt
Das Kolosseum in Rom ist eine der berühmtesten monumentalen archäologischen Stätten der Welt. sowie die Pyramiden in Ägypten oder die Chinesische Mauer. Dies ist das größte und am besten erhaltene aller erhaltenen römischen Amphitheater, von denen es etwa 230 geben soll. Die Ruinen dieser alten Gebäude können immer noch im gesamten Römischen Reich besichtigt werden, von Wales im Westen, nach Syrien im Osten, Schottland im Norden, und Libyen im Süden.
Nicht alle erhaltenen Amphitheater sind so spektakulär erhalten wie das Kolosseum (auch als Flavianisches Amphitheater bekannt). Obwohl einige so gut erhalten sind, dass sie noch heute für Veranstaltungen und Konzerte genutzt werden (das Amphitheater in Nîmes ist nur eines davon), sind andere ziemlich fragmentarisch. Von dem kürzlich entdeckten Londoner Amphitheater zum Beispiel sind im Keller der Guildhall Art Gallery nur noch die Fundamente des Osttors zur Arena zu sehen. Die Art und Weise, wie diese bescheideneren Überreste für die Ausstellung vorbereitet wurden, ist außergewöhnlich – und für jeden, der die Geschichte dieser wichtigen Stadt erforscht, Diese Ausstellung sollte nicht übersehen werden.
Was sind Amphitheater?
Überreste des Amphitheaters Londinium.Einige Amphitheater waren viel aufwendiger als andere, aber die gemeinsame Grundstruktur ist eine ovale Open-Air-Arena, die von erhöhten Sitzgelegenheiten umgeben ist.
Im ganzen Reich variierten sie beträchtlich in der Größe und spiegelten oft die Bedeutung der Stadt wider, der das Gebäude diente. Das Kolosseum hatte eine geschätzte Sitzplatzkapazität zwischen 50.000 und 80.000 Menschen, während diese Amphitheater in kleineren römischen Städten nur etwa 5.000 Zuschauer aufnehmen mussten.
Im Wesentlichen wurden Amphitheater für Gladiatorenkämpfe, Wagenrennen, Tiermorde und Hinrichtungen genutzt. Andere Veranstaltungsorte wurden für andere sportliche und kulturelle Aktivitäten genutzt: Theater wurden für Theaterstücke, Pantomimen, Chorveranstaltungen und Reden genutzt; zirkusse und Hippodrome für Rennveranstaltungen; und Stadien für Leichtathletik. Heute werden Amphitheater oft mit Theatern verwechselt, aber es gibt Unterschiede zwischen den beiden Strukturen, die sich hauptsächlich auf die darin stattfindenden Ereignisse beziehen.
Da Action in einem Amphitheater an der Tagesordnung war, war es wichtiger, diese Aktion zu sehen, als sie zu hören. Das Gegenteil gilt für Theater. Folglich sind Theater tendenziell kleiner und haben eine viel bessere Akustik. Der vielleicht grundlegendste Unterschied zwischen einem römischen Amphitheater und einem römischen Theater ist die Form, Theater haben eine halbkreisförmige Anordnung von erhöhten Sitzgelegenheiten, die in eine Bühne schauen, während ein Amphitheater ein ‚Theater in der Runde‘ ist – Amphi ist griechisch für herum.
Für mehr über die Beziehungen zwischen Amphitheatern, Theatern und Odeia (sing. odeon), siehe dieses Papier von Giulia Privitelli
Der Aufstieg und Fall des römischen Amphitheaters
Wo und wann die ersten Amphitheater gebaut wurden, ist nicht bekannt, aber es wird angenommen, dass die frühesten Amphitheater Holzkonstruktionen waren. Die frühesten Steinamphitheater stammen aus der Zeit der späten Republik, und das bekannteste Beispiel, sicherlich eines der am besten erforschten Amphitheater, kann in Pompeji gesehen werden – gebaut nach 70 BC. Nach 27 v. Chr., dem Beginn der Kaiserzeit, verbreitete sich das Amphitheater im ganzen Reich.
Amphitheater wurden nicht nur zu einem wichtigen Merkmal der Stadtlandschaft, sondern spielten vor allem eine bedeutende Rolle bei der Romanisierung der Provinzen. Denn hier wurden die kaiserlichen Kulte und Praktiken vor indigenem Publikum gespielt. Während der Kaiserzeit wurden die Amphitheater immer monumentaler und aufwändiger, mit mehrstöckigen, mit Marmor- und Stuckverkleidungen verzierten Arkadenfassaden, Statuen und Reliefskulpturen – alles, was wir im Kolosseum sehen.
Das Kolosseum als christliches Heiligtum.
Mit dem Aufstieg des Christentums im Römischen Reich stießen die Ereignisse in den Amphitheatern auf offensichtliche Missbilligung. Und, weil christliche Römer dann Geld für wohltätige Zwecke für göttliche Belohnung im Himmel spendeten, im Gegensatz zu heidnischen Römern, die öffentliche Arbeiten und Veranstaltungen finanzierten, um ihren Status zu verbessern, Die finanzielle Unterstützung für die Inszenierung der zunehmend unbeliebten Gladiatorenspektakel war schwer zu finden.Als Amphitheater begannen, weniger Gebrauch zu haben, und keine Mittel, um sie zu behalten, geschweige denn neue zu bauen, verfielen sie und wurden für Baumaterialien demontiert, vandalisiert oder abgerissen, um Platz für andere Gebäude zu machen. Einige (Arles und Leptis Magna) wurden in befestigte Siedlungen umgewandelt, andere (Nîmes und Tarragona) wurden zu christlichen Kirchen, und sogar das Kolosseum wurde zu einem christlichen Heiligtum, als Papst Benedikt XIV. es 1749 zu einem heiligen Ort erklärte, an dem Christen getötet worden waren.