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花魁:高級遊女の華やかで悲惨な生活(Ep。 61)

花魁は芸者ではありません。 一見すると似ているかもしれませんが、今日でもまだ存在しているより予約されたエンターテイナーです。 もう一つは、華やかな鮮やかな色の着物を着て、20センチメートルの高さの下駄を歩いていた長い姿を消した高遊女です。

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Oiran Who Loves Cats Too Much by Yoshitoshi Tsukioka

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Notes:

Intro/Outro by Julyan Ray Matsuura. Here and here. And here.

Transcript:

あなたはすべてのあなたの隣人と一緒にそれを満たすために実行します。

まず、ファンを振ったり、ハンドヘルドドラム、木製とフルート、そして鐘を鳴らす、ダンサーやミュージシャンの一握りです。 彼らはすべて、同じ色の長い赤、青、または白い髪、ひげを持つキツネのマスクを身に着けています。 狐は稲荷神であり、吉原地区の守護神であり、そこに住んで働いている女性です。

次に、金ぼうひきと呼ばれる長い金属の杖を上に固定して運ぶ番人が来ます。 彼らは音楽との時間を保つために金属のリングを振ると、花魁道中が始まったことを近くの町民に警告します。 より多くの人々が見るために集まります。

カナボヒキの後は手古舞です。 これらは男性の服や髪型に身を包んだ女性です。

その後ろには、上の花魁や太夫の名前が描かれた提灯を持っている提灯餅があります。

次はトップ花魁や遊女のしもべです。 彼らはカムロと呼ばれ、赤い着物を着た前髪とボブのヘアカットを持つ若い女の子です。

最後に、人々の群衆が通りの両側、花魁や太夫、トップ遊女自身に詰め込まれている理由が来ます。 彼女は鮮やかな色の絹の着物、緋色、金、ターコイズ、銀の層と層に身を包んだ、絶対に素晴らしいです。 真名板と呼ばれ、前に結ばれている帯もカラフルで複雑な刺繍が施されています。 彼女の髪は油を塗ってワックスをかけられ、亀の殻やツゲやサンゴから作られた高価なかんざしや髪のピンや櫛で飾られています。 彼女の顔をフレーミングは、彼女が歩くように輝く長いぶら下がった部分と二つの銀の装飾品です。

あなたはまた、彼女は20センチメートルまたはほぼ8インチの高さの黒い下駄のようなものを着て、行列の誰よりも背が高いことに気づくでしょう。 カタカシの男衆は彼女のそばにとどまり、彼女は彼の肩に手をつけて支援を続けています。 背後には、大きな漆塗りの傘を持った笠餅男衆があります。

全体の遅い行列のために、上の遊女が歩くとき、彼女は彼女の足首をひねり、地面に八つの数字を刻むと、彼女は戻って岩、再び一歩だけ、軽く別の八つの図あなたが見ているのは、花魁道中、花魁の行列と呼ばれています。 それでは、今日は芸者ではなく、非常に高いランクの遊女である花魁について話しましょう。

巻頭:

こんにちはこんにちはようお願い申し上げています。 私は本当に報告する新しいニュースを持っていないので、今日のショーに乗ってみましょう。

実話:私はショーのためのトピックを研究し始めるたびに、私は自分自身がウサギの穴を下って行く見つけます。 非常に多くのウサギの穴。 例を挙げると、今日のエピソードでは、日本語でbaidoku(梅)という言葉を学びました。 梅の毒。 梅毒を言うにはどのようなロマンチックな方法。 その後、私はrinbyouに連れて行ってくれました(∀)。 凛は注ぐことと滴ることを意味する文字であり、byouは病気です。 滴る病気。 どのような推測それは何ですか? 最終的な答え? ああ 淋病6時間後、私は最初に読んでいることになっていることを覚えています。

私が最初にそれらについて学んだので、私のペットの強迫観念の一つ、花魁。 花魁とは何ですか?

まず、花魁は芸者ではありません。 私が育った頃ではありませんでしたが、芸者、芸妓、弟子の舞妓は、踊り、歌、いくつかの楽器を演奏したり、気の利いた会話や顧客と遊ぶゲームを学んだりするなど、様々な日本の伝統的な芸術を訓練されているプロのエンターテイナーであることは、今では常識だと思います。 しかし、彼らは売春婦ではありません。

売春婦のための古い単語はyuujo(遊女)です。 遊びと女性、または喜びの女性のための文字。 16世紀から遊郭(ゆうかく)と呼ばれる都市の城壁の四分の一が建てられました。 彼らは快楽の四半期とみなされ、他の場所でセックスの仕事をすることは違法でした。 私はどこかで読んで、今それを見つけることができませんが、それは汚名されたからではなく、別のもののために指定された都市の領域を維持するた 劇場地区、商人地区、アップタウン地区、貧しい地域、遊郭、または遊郭がありました。 京都の島原、大阪の新町、江戸(現在の東京)の吉原の三つが有名である。 そこで働いていた遊女はすべて分類され、免許されました。

ゆうじょうの異なるクラスのうち、花魁は非常に高いランクの遊女を指し、太夫(太夫)は非常にティピーなトップです。 そのため、ティッピー-トップは、1688年(貞享元年)に島原(京都)に遊女が329人、太夫が13人しかいなかったことを例に挙げている。 大坂と吉原には遊女が2,790人、太夫は三人しかいなかった。

花魁という言葉は、”おいらの所のねえさん、私の場所の若い女性”というフレーズに由来しています。 花魁の漢字は「花」と「先頭」または「先頭」です。

伝統音楽、書道、茶道、和歌、琴、三味線、華道、戦略ゲーム、囲碁:しばらく、はい、彼らはまた、セックスワークに従事し、彼らは芸者に似た伝統芸術で訓練されました。 芸者と同じものもあれば、全く違うものもありました。

花魁と芸者の違い:

花魁と芸者はどうやって区別しますか?

花魁と芸者はどうやって区別しますか? 実際にはそれは非常に簡単です。最も速いのは彼女の足を見ることです。

どちらも下駄を履いている間、芸者は地面に低く、白い足袋を履いています。 花魁道中行列の皆さんよりも背が高いように、花魁は背の高い下駄を履いていて、裸足で履いています。 裸足を探してください。 それは花魁か太夫です。

また、花魁や太夫に比べて芸者の着物はエレガントでありながら、まだかなり控えめで、色とデザインが落ち着いていました。 花魁は金の模様でより明るく着色されており、季節ごとにほとんどばかげて層状になり、非常に重いです。そして、その豪華な帯は、彼らの腰の周りに結ば? それも大きな違いです。 私たちは彼らが後ろに縛られているのに慣れています。 それは芸者と普通の人々がそれらを着る方法です。 しかし、花魁は前結びや前結びと呼ばれるもので前に縛られています。この理由にはいくつかの理論があります。

私が何度も読んだのは、帯がとても贅沢で高価で、時には常連客からの贈り物だったので、彼らはそれらを披露したいと思っていたということでした。もう一つの大きな違いは、髪型と装飾品の数です。

髪のピン(かんざし)や櫛(櫛)も、非常に豊かな顧客からの贈り物として与えられたので、彼らも目立つように表示されました。 花魁や太夫は、多くの髪飾りを身に着けていました。

花魁は当時の有名人のようなもので、遊廓の中だけでなく、外でも人気がありました。 商人が花魁と時間を過ごしたいと思ったら、それは彼らに一年の給料を戻すでしょう。 また、より高いクラスは、より多くの彼女は彼女が見た人で持っていたと言います。 だから、もちろん、それはそれらを買う余裕ができた非常に上流階級でした。 彼らは非常に知的で賢く、魅力的であったため、上流階級の男性の心を盗み、基本的に彼らが望むことを何でもすることができたので、彼らは京成、城のトッ これをテーマにした歌舞伎もあります。

彼らは人気があり、その美しさで知られていて、私は何度もそれを読んだことがありますが、彼らは江戸時代のピンナップの女の子のようなものでした。 当時の美人画の浮世絵の中には、花魁のものがかなり多く見られます。 例えば、喜多川歌麿はしばしばこれらの女性を木版画に描いています。

現在では、東京の浅草や他の場所で年に一度の花魁道中の再現を見つけることができます。 あなたはいくつかの素晴らしい花魁の衣装を着て撮影した写真を持っているために支払うことができる写真スタジオがあります。 あなたはメイクアップ、髪、さらにはあなたの爪やカラーコンタクトのレンタルを取得します。

それは良いことです。

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それは良いことです。 しかし、ここ日本でも花魁と太夫はかなりロマンチックですが、それは全体の話に近いところではありません。 それは豪華な絹や髪の装飾品、派手なメイクや髪、スーパースターのステータスと式典に焦点を当てるのは簡単ですが、これはまさにそれが見える華やかな仕事ではありませんでした。

これらは本当に貧しい農業や漁業からの女の子であり、時にはビジネスに売却された低位の武家でした。 それらを収集する周りに旅行する男性がいました。 私は彼らがどこから来たのかを与えるかもしれないアクセントを隠すために話す特定の方法を教えられたことを読みました。

あなたは多くの日本人がどれほど貧しかったかを覚えておく必要があります。 これらは子供たちに餌を与えるのに苦労している家族でした。 その後、いくつかの男が街から一緒に来ます。 私は何度も何度も読んで、それは両親がこれをやって正当化する方法のように思えるか、多分それは彼が彼らの小さな女の子を販売する両親を説得す: 吉原に行くことによって、あなたの娘は毎日白いご飯を食べ、細かい着物を着て、毎晩柔らかい布団で寝るでしょう。 これらの女の子たちは神室と呼ばれ、勉強して仕事の準備を始める準備が整うまで、何年も花魁を待たせられました。それは十分に悪くない場合は、これらの女性は、彼らがどんなに人気があったと、彼らが作ったどのくらいのお金に関係なく、彼女自身の富を持ってい 彼らが働いていた家を経営していた人々は、すべての小さなもののために充電するだろう。 実際には、彼らは富を持っていませんでした。 本当に人生とyuukakuを逃れるための唯一の方法は、いくつかの非常に豊かな男が彼女を”救う”(空気引用符)を持っていることでした。 それでも、彼は彼女が去ることを許される前に彼女のすべての借金を完済しなければならなかった。

orianは、年に二日を除いて二つの長いシフトを働いていました。 お正月とお盆休みになりました。 ああ、また、梅の毒がありました。 性感染症は非常に一般的であり、治療は良くなかった。

だから、それ。お勧めで終わりますが、まだ見ていない方は、土屋アンナ主演の2007年の映画”桜蘭”は本当に楽しいです。 写真家の蜷川実花さんの最初の映画だったので、豪華なショットと色がいくつかありました。 椎名林檎はサウンドトラックを行い、彼女は彼女が行うすべてのものに素晴らしいです。 今すぐ鳥肌が立ちたいなら、土屋アンナの花魁道中のシーンをYoutubeで見てみてください。 それは彼女が最終的にトップ遊女にされ、彼女はソトhach monji散歩をするときです。

聞いてくれてありがとう、安全でよく滞在してください。

常連客、私はあなたに感謝し、あなたを崇拝します。